"В.Мелентьев. Дорога через себя (Мир приключений 75)" - читать интересную книгу автора Жесткий ритм фраз входил в противоречие со взглядом Роу - мягким, почти
молящим. По-видимому, именно это синкопирование ритмов, их смешение подействовали на Жака. Он растерянно оглянулся по сторонам, встретился со взглядами товарищей по бригаде - тоже слегка растерянными, потому что происходящее выходило за рамки общепринятых норм поведения и пробормотал: - Нет, я что ж... Если ему угодно,. Это словечко "угодно", выпорхнувшее откуда-то из прошлого, покоробило буровиков, и они переглянулись. Но Джулио не увидел в нем ничего странного. Он приветливо улыбнулся. - Я не знаю, будет ли это интересно остальным. - Валяй! - одобрительно сказал Альварес и, поймав удивленные взгляды товарищей, пояснил: - Ну, если "угодно" - так "валяй". И это тоже не удивило и не покоробило Джулио. - Я начну несколько издалека. Когда-то, во время татарского нашествия, иконописцы, мастеровые, золотошвеи бежали из Суздаля на рыбачью заимку на реке Тезе. Там ловили особенно жирных стерлядей с помощью перегораживавших реку плетей-заборов - холуев. Поэтому и заимка называлась Холуй. Оттуда часть художников перебралась в Мстеру и Палех, на юг и на север от Холуя. Государство Российское восстановилось, а художники остались на месте и создали то, что называется теперь суздальской школой иконописи. Холуй был главой этих поселений. На его ярмарках в иные годы продавались по полтора-два миллиона икон. Они шли по всей России и за границу. Именно в Холуе родилась профессия офень - бродячих продавцов икон, олеографий и книг. Кстати, Жак, вы любите Чехова? - Да, разумеется... передаются перекрестно, от матери к сыну, от отца к дочери? - Это элементарно. - Для нас... - Джулио внезапно запнулся и почему-то покраснел. - Для нашего времени нормально. Для людей, близких к чеховским временам, как раз наоборот. Исследователи Чехова искали секрет его таланта, впрочем, как и таланта его братьев, в родословной отца. Ведь в жизни и науке царили пережитки патриархата, и считалось, что способности и недостатки передает своим детям только отец. Но если вспомнить, что мать Антона Павловича происходила из коренных холуян, что ее отец, деды и прадеды были иконописцами, а позднее офенями, то мы уже можем не удивляться, что у мелкого торговца родились художественно-одаренные сыновья, но не родилось ни одного торговца, предпринимателя, человека с практической жилкой. Заметьте, единственным деловым человеком в семье была сестра Антона Павловича - Маша. Именно она вела издательские дела брата и семьи, а позднее дела по увековечиванию его памяти. - Мгм... - произнес один из буровиков, довольно известный литературовед, специалист по генетическому анализу художественных произведений. - Мне это никогда не приходило в голову. А это интересно. - Но при чем здесь фон? Фактура, как фон? - Одну минуту. Я предупредил, что начну издалека. Так вот, после революции Холуй последним перешел от иконописи к лаковой миниатюре - он дольше всех держался за былую, но уже никому не нужную славу. И вот что получилось. Наиболее известный - Палех. Палешане работали сказочные, стилизованные произведения. Золото, фейерверк красок - чистых, |
|
|