"Павел Иванович Мельников-Печерский. Очерки Мордвы" - читать интересную книгу автора

творил, Шайтан, по злобе своей, всячески старался испортить каждое творение,
но премудрость Чам-Паса (Шкая) каждую порчу Шайтана обращала на добро. Так,
когда создано было небо, оно было чистое голубое; шайтан набросал на него
черных туч. Чам-Пас не очистил небо от туч, но вложил в них дождь и велел им
орошать землю, отчего она сделалась плодородною. Чам-Пас создал реки с
гладкою, светлою поверхностью; Шайтан напустил на них ветры и произвел
волнение, но Чам-Пас построил барку, сделал руль и весла, сшил парус и
научил людей судоходству. Когда Чам-Пас захотел сотворить сушу, а воды в это
время были уже созданы, то увидал, что Шайтан в виде утки плавает по морю.
Чам-Пас велел ему нырнуть на морское дно и достать оттуда немного земли.
Шайтан нырнул, достал земли, но отдал Чам-Пасу не всю, немного удержав у
себя во рту. Чам-Пас из принесенной со дна моря земли сотворил сушу. Земля
из рук его вышла гладкая, ровная. Но Шайтан набросал на нее оставшейся у
него во рту земли, отчего образовались горы, камни, овраги. Но Чам-Пас
поправил порчу, сделанную Шайтаном: он положил в горы золота, серебра,
железа и драгоценных каменьев. Из накиданных Шайтаном каменьев научил людей
делать мельничные жернова, а овраги наполнил водой, отчего произошло
множество речек. Чам-Пас создал землю, покрытую прекрасными деревьями, как
сад какой, но Шайтан поднял бурю и повалил множество деревьев; Чам-Пас
оставшиеся оттого пустые места обратил в пашни и луга и научил людей
землепашеству и сенокошению. Стараясь испортить каждое творение Чам-Паса,
Шайтан хотел то же сделать и с человеком. Чам-Пас слепил человека из глины,
и еще не вложил в него души, ушел на некоторое время в другое место для
сотворения души, а чтобы Шайтан не испортил сотворенного тела, приставил
собаку караулить его. А собака была прежде животное чистое, и на ней шерсти
не было. Шайтан напустил страшный мороз, так что собака едва не замерзла; он
предложил ей одеть ее шерстью, чтобы не было холодно, и за то допустить его
ненадолго к созданному Чам-Пасом, бездушному еще человеку. Собака
согласилась. Шайтан оплевал всего человека, отчего произошли болезни, потом
стал вдыхать в него злое свое дыхание. Чам-Пас пришел и прогнал Шайтана,
собаке велел навсегда носить нечистую шерсть, а чтобы поправить испорченное
тело человека, выворотил его на изнанку, но болезни, происшедшие от
Шайтановой слюны, все-таки остались в нем. Потом, вдунув в человека доброе
свое дыхание, оставил его. Оттого в человеке и остались наклонности и к
добру и к злу: добрые наклонности от дуновения Чам-Паса, а злые от дуновения
Шайтана. Когда человек был таким образом создан, Шайтан сказал Чам-Пасу,
показывая на человека: "В нем половина души моей и половина твоей, разделим
же всех людей пополам, пусть одна половина будут твои люди, а другая - мои".
Чам-Пас прогнал Шайтана, и чтобы люди, по причине присутствия в них зла, все
не сделались добычей Шайтана, вложил в человека разум и научил его различать
хорошее от дурного. Шайтан от досады стал творить свои создания; сначала
сотворил множество злых духов, подобных себе, но менее могущественных, потом
сотворил разные болезни и напустил их на людей; болезни эти - тоже злые
духи.

Терюхане и некоторые эрдзяды Нижегородской и Симбирской губерний
рассказывают о создании человека несколько иначе. Человека вздумал сотворить
не Чам-Пас, а Шайтан. Для того он собрал глины, песку и земли от семидесяти
семи стран света и слепил из них тело человека. Но, сделав тело, никак не
мог привести его в благообразный вид: то слепит свиньей, то слепит собакой,