"Д.С.Мережковский. Жанна д'Арк ("Лица святых от Иисуса к нам" #3)" - читать интересную книгу автора

другого не делала Франция, как только того, что потерянной души своей
искала. Найдет ли, спасется, или не найдет, погибнет, - не будем отвечать и
на этот слишком тяжелый вопрос слишком легко; прежде чем ответить, вспомним,
как дважды на него уже ответила во времени и все еще, может быть, отвечает в
вечности одна душа в двух телах: св. Жанна - св. Тереза. В этих только двух
отвечает она так внятно для нас, близко к нам, как, может быть, больше ни в
ком из святых: всю мою вечность на небе я буду делать добро на земле.
Путь всех святых - от земли к небу, от этого мира к тому; только у этих
двух - обратный путь: от неба к земле, от того мира к этому. "Царство Мое не
от мира сего" - это поняли св. Тереза и св. Жанна совсем не так,
противоположно тому, как поняли почти все прочие святые, кроме ближайших
учеников Господних. "Ныне царство Мое (еще) не от мира сего" - в мир еще не
пришло, но уже идет и будет в мире; "Да будет воля Твоя и на земле, как на
небе" - это обе они сказали и сделали уже во времени и все еще, может быть,
говорят и делают в вечности.
Не потому ли от Церкви уходящий мир узнал и полюбил их обеих раньше,
чем от мира ушедшая Церковь? "Мира Дитя Любимое", L'Enfant Cherie du
Monde, - этим именем Терезы можно бы назвать и Жанну. Обе любят "мир,
лежащий во зле", и миром любимы обе, как, может быть, никто из святых.


III

Мира не покинули обе в крайнем зле его - войне. В первой войне, едва не
погубившей Францию, а с ней и всего христианского мира - все потому же,
потому что мира нет без Франции, - родилась Жанна; а Тереза - до начала
второй войны, большей, ближе еще приведшей весь христианский мир к самому
краю гибели; до начала войны внешней родилась Тереза, а внутренне война уже
началась для нее - как бы с нею уже родилась.
Жанна двумя мечами сражалась - духовным и вещественным; только одним
духовным - Тереза, но так же бесстрашно и в таком же смертном бою, как
Жанна.
"В детстве мечтала я сражаться на бранных полях. Помню, когда я училась
французской истории, подвиги Жанны д'Арк восхищали меня... Быть, как она,
мечтала я и чувствовала в себе достаточно для этого силы. Мне казалось, что
Бог избрал и меня для таких же великих дел, как Жанну".[2] - "Ты, Господи,
сказал: "Не мир пришел Я принести, но меч". Дай же мне Твой меч, вооружи на
войну! "Надо сражаться, чтоб Господь даровал нам победу", - сказала Дева
Жанна, невеста Твоя. Так же, как она, буду и я сражаться до конца жизни моей
за Тебя, Иисус!"[3]
Вещий сон приснился ей, умирающей: будто бы не хватает солдат для
какой-то великой войны. "Надо послать сестру Терезу", - говорит кто-то.
"Лучше бы я хотела пойти на святую войну!" - отвечает она, но все не идет и
на эту войну, грешную. "О, если бы мне в Крестовом походе сражаться!" -
воскликнула, вспоминая тот сон, и, помолчав, заплакала: "Да неужели же я так
и умру на постели?"[4]
Вещий сон исполнится с точностью: послана будет Тереза на войну,
сначала самую грешную, а потом - на самую святую - в последний будущий
Крестовый поход, вместе с Жанной: обе - Крестоносицы, именно в той стране,
откуда начался первый Крестовый поход за три века до св. Жанны и за восемь