"Д.С.Мережковский. Лица " - читать интересную книгу авторапростыми, тихими глазами на простое, тихое небо. И я вздохнул свободнее:
пусть еще не верит - может поверит. Тут началась главная часть беседы - о том, что надо делать для "третьей России". Этого повторять не буду, скажу одно: что бы ни говорили о нем, Иосиф Пилсудский не враг России. У него нет камня за пазухой. Это я говорю для всех, а для меня он больше, чем то, что я о нем сейчас говорю. Хотя бы сорок тысяч Миноров, Зензиновых, Керенских уверяли меня, что в таком разговоре я "предал" Россию, я не поверю им. - Я не знаю, кто кому сейчас нужнее, вы нам, или мы вам, - воскликнул я в пылу беседы. Теперь, издали, я понимаю, что это могло показаться почти дерзким: так мы слабы, так "не существуем", по видимости. Но тогда это было не дерзко, а только искренне. И, кажется, он понял, что за видимостью есть иное, большее. Он много расспрашивал о генерале Брусилове и о новом "патриотическом" духе красной армии. И опять понял то, что так трудно, почти невозможно понять человеку нерусскому - самую бессмысленную из русских бессмыслиц - Интернационал "национальный" русских солдат-коммунистов, героев "похабного" Брестского мира, идущих помирать под знаменами Бронштейна-Троцкого за Святую Русь. Понял, что и это возможно в "стране безграничных возможностей". Деловое острие беседы и заключалось в том, как отразить эту опасность, может быть, для Польши и России величайшую. Что тут уже Россия и Польша - вместе, он тоже понял. Я назвал Бориса Савинкова, как единственного сейчас русского человека в Европе, способного что-нибудь сделать для "третьей" России. Мне трудно было говорить о Савинкове: он мой друг многолетний, человек слишком мне близкий. почти так же, как я. Вот, кажется, все, что я могу сообщить о деловой части беседы. Я сознаю, как от этих умолчаний тускнеют мои впечатления и отраженный в них образ. Но я надеюсь, что когда-нибудь еще вернусь к нему: забыть его нельзя - он в памяти моей, в сердце моем неизгладим на веки веков. Еще одна последняя черта: без нее этот образ был бы слишком неполон. Говоря по поводу Савинкова о значении одинокой творческой личности в судьбах народа, я сослался на него самого, Иосифа Пилсудского. - Вы создали Польшу, вы могли бы сказать: Польша - это я. - Вы думаете? - усмехнулся он горькой усмешкой. - А знаете, что бывают минуты, когда мне кажется, что я все еще борюсь с Польшей, что я против Польши. Я человек достаточно сильный, но иногда и я слабею... Вдруг опять, как в первую минуту свидания, на меня повеяло "веяние тихого ветра". Только теперь, когда он говорил о своей слабости, я почувствовал, как он силен не своею силою: "В немощи сила Моя совершается". Только теперь я почувствовал, что передо мной избранник Божий. Да, я говорю это всем, так же, как ему сказал! О, я знаю, как трудно и страшно это сказать о человеке, особенно в наши дни, когда "великие люди", "избранники" - чьи? - Ленины, Троцкие! Я знаю, какие горящие угли соберу на свою голову, какие насмешки над моей ребяческой наивностью, но я все-таки скажу: Ленины, Троцкие - не великие люди, а великие ничтожества. Человек - мера вещей. А мера человека что? Если не Бог, то диавол. Подражание Богу - творчество; разрушение - подражание диаволу. Мы уже давно забыли Бога и мерим человека мерой диавола. По этой мере велик венчанный |
|
|