"Д.С.Мережковский. Тайна трех: Египет и Вавилон" - читать интересную книгу автораотсутствует наша теория, потому что отсутствует наша механика. Все живо,
животно, растительно; но растет, живет, дышит - молча. Наши пустые бочки катятся с грохотом, а египетские "воды жизни" безмолвно текут. Наш дом валится с треском, а египетская жатва тихо зреет. Мы, болтая, разрушаем, а Египет молча творит. Вот откуда это "молчание неимоверное", бессловесность, безглагольность Египта. Безглагольна, недвижна Мертвая страна. Нет, живая. Чем живее, тем безглагольное. XXX Из молитвы Тоту, богу мудрости: "Ты родник в пустыне; ты запечатлен для говорящего, открыт для безмолвного". Из песнопения богу солнца, Амону-Ра: "Шум ненавистен Богу. Люди, молитесь втайне!" Так, в ожидании грядущего Слова, безмолвен Египет. XXXI Египтяне живут во времени; но полет его над ними так неслышен, что они Вот почему нет у них "истории" в нашем смысле. Самое чувство времени еще не развито, слабо, смутно, как бы притуплено, по сравнению с нашим, столь острым и все заостряющимся к тому последнему острию, когда "времени больше не будет". XXXII Египтяне - как бы еще не совсем родившиеся - "недородившиеся" люди. Души их не совсем воплотились, не окончательно выпали в этот мир из того, во время из вечности. XXXIII Наш исторический лот, опускаясь в глубину египетской древности, не нащупывает дна. Есть ли вообще дно у этой бездны? XXXIV По новейшим исследованиям (Морган, Масперо), пирамидный Египет - не начало, а конец и, может быть, упадок Египта древнейшего, допирамидного. Первое явление Египта в истории уже совершенно, и отчасти даже превосходит |
|
|