"Д.С.Мережковский. Тайна трех: Египет и Вавилон" - читать интересную книгу автораL Живое тело для нас - мертвая материя; а для них мертвая материя - живое тело. Дух и вещество взаимнопроницаемы. Сфинкс вырублен в скале: камень переходит в животное, животное - в человека, человек - в Бога. "Почему материя не достойна природы божественной?" - недоумевает Спиноза. Никто не ответил на это недоумение, кроме Египта. LI Стены храма, от внешних притворов к внутреннему святилищу, постепенно сдвигаются, потолок нависает, тени сгущаются до совершенного мрака во Святом Святых, Sechem, где обитает Бог. "Слава тебе, Боже, во мраке живущий!" - воспевается бог солнца, Ра. И на горе Синае, Моисей "вступил во мрак, где Бог". О том, что Бог обитает во мраке, не узнал ли он от учителей своих египетских? Там, во Святом Святых, в маленькой часовенке из огромной цельной глыбы гранита, в вечном сумраке, в таинственном свете лампад, в дыму благовонных курений, шевелится священное животное - живое сердце храма. LII "Почему египтяне поклонялись животным? Если бы я об этом сказал, то коснулся бы предметов божественных, говорить о коих больше всего избегаю" (Herod., II, 65). Да, именно здесь, в поклонении животным, мы прикасаемся к неизреченной тайне Египта. Немой глагол Сфинкса, глагол всего Египта, доселе никем не услышанный: "Ищи Бога в Животном" (В. Розанов). LIII Не святым и страшным, а только смешным и отвратительным кажется эллино-римской древности, так же как и нашей европейской современности, лицо Египта, обращенное к Богу-Животному. "Средоточие храма - не бог, а... кошка, крокодил, козел, бык или пес", - смеется Лукиан, самозатский насмешник, тот самый, который с такою же легкостью посмеялся и над "Распятым Софистом". И св. Климент Александрийский вторит Лукиану безбожнику: "Внутреннее святилище египетских храмов завешано золотыми завесами, а когда мы ищем бога, жрец подходит с важностью, воспевая песнь; приподымает завесу, как бы желая показать божество, и возбуждает в нас великий смех, ибо мы видим не божество, а кошку, крокодила, змею или иного мерзостного гада. Египетский бог является зверем, валяющимся на пурпуре". |
|
|