"Д.С.Мережковский. Тайна трех: Египет и Вавилон" - читать интересную книгу автора



L

Живое тело для нас - мертвая материя; а для них мертвая материя - живое
тело. Дух и вещество взаимнопроницаемы. Сфинкс вырублен в скале: камень
переходит в животное, животное - в человека, человек - в Бога.
"Почему материя не достойна природы божественной?" - недоумевает
Спиноза. Никто не ответил на это недоумение, кроме Египта.


LI

Стены храма, от внешних притворов к внутреннему святилищу, постепенно
сдвигаются, потолок нависает, тени сгущаются до совершенного мрака во Святом
Святых, Sechem, где обитает Бог.
"Слава тебе, Боже, во мраке живущий!" - воспевается бог солнца, Ра. И
на горе Синае, Моисей "вступил во мрак, где Бог". О том, что Бог обитает во
мраке, не узнал ли он от учителей своих египетских?
Там, во Святом Святых, в маленькой часовенке из огромной цельной глыбы
гранита, в вечном сумраке, в таинственном свете лампад, в дыму благовонных
курений, шевелится священное животное - живое сердце храма.


LII

"Почему египтяне поклонялись животным? Если бы я об этом сказал, то
коснулся бы предметов божественных, говорить о коих больше всего избегаю"
(Herod., II, 65).
Да, именно здесь, в поклонении животным, мы прикасаемся к неизреченной
тайне Египта.
Немой глагол Сфинкса, глагол всего Египта, доселе никем не услышанный:
"Ищи Бога в Животном" (В. Розанов).


LIII

Не святым и страшным, а только смешным и отвратительным кажется
эллино-римской древности, так же как и нашей европейской современности, лицо
Египта, обращенное к Богу-Животному.
"Средоточие храма - не бог, а... кошка, крокодил, козел, бык или
пес", - смеется Лукиан, самозатский насмешник, тот самый, который с такою же
легкостью посмеялся и над "Распятым Софистом".
И св. Климент Александрийский вторит Лукиану безбожнику: "Внутреннее
святилище египетских храмов завешано золотыми завесами, а когда мы ищем
бога, жрец подходит с важностью, воспевая песнь; приподымает завесу, как бы
желая показать божество, и возбуждает в нас великий смех, ибо мы видим не
божество, а кошку, крокодила, змею или иного мерзостного гада. Египетский
бог является зверем, валяющимся на пурпуре".