"Жеральд Мессадье. А если это был Он?" - читать интересную книгу автораних принадлежала итальянскому туристу, снимавшему сцену видеокамерой. Он ни
слова не понимал из речи незнакомца, но происходящее показалось ему в высшей степени живописным, к тому же этот проповедник был довольно представителен. По-своему он был даже красив. - Когда вы богаты, - продолжал незнакомец, - ваши дети радуются вашим болезням, надеясь, что какая-нибудь из них окажется последней и тогда они смогут завладеть всеми денежками. А когда бедны, они досадуют, что придется оплачивать кади[5] и ваши похороны. Вот я и говорю, что вы - всего лишь торгаши. Вы бы и огрызки ваших ногтей продали, если бы на них кто-то польстился. Толпа засмеялась. Красноречие этого человека лилось, словно вода из щедрого источника. Сразу видно было, что эта речь не заучена, а идет прямо из сердца. И выражался он доходчиво да к тому же властно. Никто не знал, кто он такой, но наверняка блестяще учился в медресе, как вся эта обеспеченная городская молодежь, хотя ни разу не сбился на ученый язык, который наверняка усыпил бы слушателей. - Да и люди ли вы еще? Неужто вы в самом деле думаете, что Всевышний сотворил Адама и Еву, чтобы вы докатились до такого? Стали помесью ходячей утробы и кассового аппарата? Какое место занимает Бог в ваших мыслях между пробуждением и засыпанием?.. - Ты что - мулла? - раздраженно оборвал его другой торговец. По одежде было видно, что он человек зажиточный. - А ты думаешь, человече, что только муллы несут слово Божие? - Тогда не нужны нам твои проповеди! Только работать мешаешь! - Ну вот, что я вам говорил? Этот человек богат, взгляните на его хочет делать деньги. Соседи богача стали осыпать его упреками. Тот начал огрызаться, и упреки сменились насмешками. В конце концов брюзгу вытолкали из толпы вон, велев помалкивать. Меж тем какой-то мулла внимательно слушал проповедника. - Как тебя зовут? - спросил он. - Я хочу, чтобы в пятницу ты пришел проповедовать в мечети. - Мулла, - ответил тот, - я слышал тебя в мечети Мемон. Твое красноречие и ученость безупречны. Но что с того проку? Придя в мечеть, эти люди слушают только одним ухом, а выйдя оттуда, все забывают. Чтобы они услышали, нужно отвлечь их от дел. Мулла кивнул. Его вмешательство было равноценно фирману.[6] Если он при всем честном народе просил незнакомца произнести проповедь в мечети, это означало, что услышанное им в полном согласии с вероучением. Проповедник продолжил: - Ваша алчность наживается даже на смерти! Этот город, как и Пешавар, стал крупнейшим в Азии рынком, где продают и покупают самое смертоносное оружие, какое только создано для убийства. Люди прикрываются своей верой, чтобы торговать им и убивать невинных! Тех, кто не совершил никакого преступления! Эти торгаши отвратительны в глазах Господа, ибо, как сказал пророк: Бог ненавидит нападающих! Широкий ропот пробежал по толпе. - Бог есть мир, милосердие! Ему ненавистно смертоносное оружие, |
|
|