"Протоиерей Иоанн Мейендорф. Византийское богословие (Исторические тенденции и доктринальные темы) " - читать интересную книгу автораБИБЛИОГРАФИЯ 215 Глава I 215 Глава II 216 Глава III 216 Глава IV 217 Глава V 217 Глава VI 218 Глава VII 218 Глава VIII 218 Глава IX 219 Глава X 219 Глава XI 220 Глава XII 221 Глава XIII 221 Глава XIV 221 Глава XV 221 Глава XVI 222 Глава XVII 222 Готовятся к печати 222 Введение Основные черты и главные источники богословия в Византии Потребуются века борьбы и сверхчеловеческих усилий для того, чтобы превзойти эллинизм, освободив его от естественных привязанностей и этнических и культурных ограничений, прежде чем эллинизм станет, наконец, универсальной формой христианской Истины. Владимир Лосский. Боговидение, 581 Античная культура оказалась достаточно гибкой, чтобы допустить внутреннее "преображение"... Христиане же доказали, что можно переориентировать культурный процесс без возврата в прошлое и развивать культуру в новом духе. Тот самый процесс, который по-разному определяют как "эллинизацию христианства", скорее можно трактовать как "христианизацию эллинизма". Георгий Шлоровский. "Вера и культура", журнал св. Владимира "St. Vladimir's Quarferly", 4,1-2 [1955-1956],40. Император Константин (324-337) положил конец периоду конфронтации между христианством и Римской империей. Он покинул древнюю столицу империи и |
|
|