"Густав Майринк. Белый Доминиканец" - читать интересную книгу автора

влиянию того, кто называл себя Христофор Таубеншлаг, отдаться его воле,
одолжить ему, так сказать, для письма мою руку и вычеркнуть из книги все,
что является плодом моих собственных замыслов.
Предположим, что этот Христофор Таубеншлаг - некая невидимая сущность,
способная каким-то таинственным образом вли- ять на людей, находящихся в
полном сознании, и подчинять их своей воле. Однако возникает вопрос, почему
для описания истории своей жизни и пути своей духовной эволюции, он решил
использовать именно меня?
Быть может, из тщеславия? Или чтобы из этого все же получился роман?
Пусть каждый ответит на это сам. Мое же собственное мнение я оставлю при
себе. Быть может, мой случай не является исключением, и этот Христофор
Таубеншлаг завтра завладеет еще чьей-то рукой... Что кажется сегодня
необычным, завтра может стать повсед- невным. Возможно, мы приближаемся к
очень древнему, но в то же время вечному знанию:
Все то, что происходит в мире - Веление вечного закона И нет тщеславней
заблуждения, чем мнить себя творцом событий...
Быть может, фигура Христофора Таубеншлага - это только вестник, только
символ, только скрывающая себя под личиной человеческого существа маска
бесформенной силы?
Для тех, кто слишком высоко ценит разум, утверждение, что человек - это
всего лишь марионетка, конечно, покажется отв- ратительной.
Когда однажды, в процессе работы над текстом, меня охватило подобное
ощущение, в голову пришла мысль: может, Христофор Таубеншлаг - это некое
отдельное от меня "Я"? Или мимолетный, задуманный и созданный моим
воображением фантастический образ обрел самостоятельное существование, и эта
невидимая галлюцинация стала настолько реальной, что вступила со мной в
диалог?
Тут невидимка, словно читая мои мысли, прервал ход повествования, и
воспользовавшись моей рукой, написал, как бы между прочим, такой странный
ответ:
"Вы (то, что он обратился ко мне на "Вы", а не на "ты", прозвучало как
насмешка) - Вы, может быть, как и все Ш1у С тех пор я часто и подолгу
размышлял над смыслом этой удивительной фразы, стремясь найти в ней ключ к
загадке, которую представляет для меня существование Христофора Таубеншлага.
Однажды в процессе размышления мне показалось, что свет почти пролился
на эту тайну, но тут меня сбил с толку другой "оклик":
"Каждый человек - это "Таубеншлаг", "голубятня", но не каждый
"Христофор", "носитель Христа". Большинство христиан только мнят себя
носителями Христа. У настоящего же христиа- нина белые голуби влетают и
вылетают, как в голубятне".
С тех пор я расстался с надеждой напасть на след этой тайны и бросил
даже думать об этом. В конце концов, я и сам, по древней теории о том, что
человек воплощается на земле не один раз, мог быть этим самым Христофором
Таубеншлагом в одной их прошлых жизней.
Больше всего мне нравилась мысль: это нечто, водившее моей рукой, есть
вечная, свободная, покоящаяся в себе самой и свободная от всякого образа и
всякой формы сила... Но однажды утром, когда я проснулся после тяжелого сна
без сновидений, сквозь полуприкрытые веки как живой образ этой ночи я увидел
фигуру старого, седого, безбородого человека, очень высокого, но по-юношески
стройного, и меня охватило чувство, которое не покидало меня весь день: