"Арнольд Минделл. Сидя в огне" - читать интересную книгу автора

медленные темпы изменений как в небольших группах, так и международных
перемен. Довольно быстро оформились многонациональные и международные
группы, обучающиеся процессуально-ориентированной работе. Некоторые стали в
этих группах фасилитаторами. Сначала к нам обращались только небольшие
европейские и американские организации. Позже, когда мы набрались опыта, нам
уже приходилось работать с крупными, разнообразными, зачастую международными
сообществами на открытых форумах, посвященных вопросам экономики и расизма.
На сегодняшний день тренинги по работе с миром проводятся во многих
крупных городах по всему миру. Иногда в учебной группе в течение нескольких
недель одновременно участвуют до 500 человек, представляющих все
общественные категории. Эти группы и сами являются сообществами,
предоставляющие обширный материал для исследования. Будущие фасилитаторы
овладевают навыками и занимаются личным развитием, необходимым для того,
чтобы сидеть в огне международной напряженности. Часто она доходит до такого
же накала, как ситуации, предшествующие беспорядкам и войнам. Проводить эти
тренинги трудно, но они бывают и крайне увлекательными, а результаты их
предсказуемо позитивны, чего не скажешь о действиях людей в зонах
вооруженных конфликтов, где они не могут прибегать к помощи фасилитаторов.
До сих пор психология, физика, общественные отношения и политика были
отдельными областями. По мере своего развития работа с миром переводит
психологию из контекста работы над собой в сферу социального осознавания и
революции. Более того, она выводит политику за пределы обычных мирских
проблем, ведя ее к становлению сообщества, что является самой вечной и
священной заботой человечества. Работа с миром сочетает интерес экологии к
окружающей среде, сосредоточенность психологии на личности и устремленность
социальных теорий к историческим переменам.

Мировая работа и сновидение

Сфера работы с миром включает в себя бессознательные, сноподобные
процессы, происходящие в корпоративных учреждениях. Процессуальная работа
рассматривает телесные сигналы индивида и групповые движения как
сноподобными, поскольку они проявляются в сновидениях. Например, вы можете
не осознавать свою осанку, но чувства, стоящие за тем, как вы держитесь,
подобны сценам в ваших сновидениях. Образно говоря, ваше тело сновидит.
Группы тоже сновидят. Неявные сигналы, невыраженные намерения, движения
и направления являются тем, что туземцы могли бы назвать духами. Именно идея
духов стоит за французским выражением "корпоративный дух" - esprit de corps,
что буквально означает "дух тела", то есть групповое сознание.
В наши дни не только шаманы должны работать с духами. Способствовать
укреплению связей между этими фантомами времени, чтобы противостояния на
рыночной площади, на улицах и, конечно, у нас дома становились полезными
событиями, является задачей каждого. Мы должны обращать внимание на то, что
говорят люди, но если это единственное, что мы замечаем, если мы не
обращаемся к групповому духу - духу любви, зависти, враждебности или
надежды, - то ситуация в конечном счете заходит в тупик и мировая история
повторяется. Для достижения жизнеспособного мира нам необходимо прорваться
на новый уровень общения.
Истоки мировой работы обнаруживаются везде, где люди пытаются улучшить
сообщества и где их им небезразличны права других людей. Они находятся