"Андрей Мишин. Перспективы в Новой Жизни" - читать интересную книгу автора

"ибо, какою мерою мерите, такою же отмерится и вам" (Лк. 6:38).

А теперь уместно будет обратиться к притче, итогом которой звучат та-
кие же, как ранее приведенные слова: "Ибо всякому имеющему дастся и при-
умножится, а у неимеющего отнимется и то, что имеет" (Мф. 25:29). Итак,
что же это за притча? Она и подтвердит достоверность ранее сделанных вы-
водов, если будет согласовываться со всем по смыслу.

Эта притча является продолжением другой притчи, притчи о десяти де-
вах, которая открывает истину о важности такого момента в духовной жизни
человека, как наличие Святого Духа в его сердце. Сегодня верующие имеют
все (Отк. 3:17), что касается их видимого проявления в жизни как христи-
ан, но далеко не каждый имеет настоящие личные взаимоотношения с Богом,
таким Господь скажет в ответ на пред╓являемые ими доказательства их
христианства дела милосердия и проповеди: "истинно говорю вам: не знаю
вас" (Мф. 7:22; Мф. 25:12).

В притчи о десяти девах представлены две равные группы верующих лю-
дей, так скажем, членов истинной церкви, одни из которых оказались неду-
ховными людьми. Но хотя количество мудрых и неразумных дев в притче рав-
ное, "мудрых" окажется гораздо меньше, чем "неразумных", но об этом пой-
дет речь позже, а сейчас нужно просто сказать, что равноценность в их
количестве указывает нам на две четких категории людей среди Божьего на-
рода и на то, что они друг от друга ничем не отличаются, кроме содержи-
мого своего сердца. Итак, притча призывает нас к тому, чтобы внутрен-
ность нашего сердца была заполнена, ни чем иным, как только Святым Ду-
хом, а следующая притча, к которой мы все еще никак не можем приступить,
отображает нам то, на каких условиях Господь будет заполнять Своим Духом
это наше пустое (Отк. 3:17) сердце, как нам можно стать этими "мудрыми
девами", где приложить свои усилия (Мф. 11:12).

"Итак бодрствуйте, потому что не знаете ни дня, ни часа, в который
придет Сын Человеческий. Ибо Он поступит как человек, который, отправля-
ясь в чужую страну, призвал рабов своих и поручил им имение свое: И од-
ному он дал пять талантов, другому два, иному один, каждому по его силе;
и тот час отправился.

Получивший пять талантов пошел, употребил их в дело и приобрел другие
пять талантов; точно также и получивший два таланта приобрел другие два;
получивший же один талант пошел и закопал его в землю и скрыл серебро
господина своего.

По долгом времени, приходит господин рабов тех и требует от них отче-
та. И подошед получивший пять талантов принес другие пять талантов и го-
ворит: "господин! пять талантов ты дал мне; вот, другие пять талантов я
приобрел на них". Господин его сказал ему: "хорошо, добрый и верный раб!
в малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господи-
на твоего".

Подошел также получивший два таланта и сказал: "господин! два таланта