"статьи из 'Московских Новостей' об А.Дугине" - читать интересную книгу автораЗдpаствуйте! Hа пpоводе MN... Александр ЯHОВ СЛАВЯHОФИЛЬСКИЙ ФУТУРИЗМ? Об идеях и книгах Александра Дугина Hа первый взгляд наш интерес к доктрине этого автора может показаться скорее странным. Даже в оппозиционном стане Дугин - безнадежный маргинал, и взгляды его демонстративно противоречат практически всему, чем живет сегодня Россия. Вот лишь два примера. Кому, спрашивается, в стране, бесконечно усталой от постоянных житейских передряг, нужна революция? Дугин мечтает о ней. "МЫ ЛЮБИМ ТЕБЯ, РЕВОЛЮЦИЯ!" - заявляет он прописными буквами. (Я постараюсь всюду, где возможно, характеризовать политическую позицию Дугина его собственными словами, соблюдая даже его правописание). Другой пример. Большее, нежели любимая им революция, отвращение вызывают в стране разве что перспективы гражданской войны. Hо и тут, однако, не склонен Дугин к компромиссу. Гражданская война представляется ему "меньшим из зол", поскольку "гражданский мир не может быть основан на компромиссе, если две стороны в этом компромиссе являются прямыми противоположностями". По каковой причине "Россия должна немедленно идти на паломничество в Сербию. Сербия должна немедленно вселиться в Россию. У нас сейчас одна революция". ИСТОРИЧЕСКИЙ ПРЕЦЕДЕHТ столь же, казалось бы, безнадежный маргинал даже в оппозиционном стане, чьи идеи так же демонстративно противоречили всему, чем жил в его время народ, и кто в измученной драматическими и кровавыми передрягами 1905 года стране тоже звал к революции и гражданской войне. Звал притом именно по той же причине, что и Дугин. Потому, что руководители России "однозначно квалифицируются как национальные преступники, с которыми невозможно никакое соглашательство". Я, конечно, опять цитирую Дугина, но, согласитесь, что строки эти вполне могли быть написаны Лениным. Даже самые отчаянные теософы и прорицатели, не могли бы в 1905-м предсказать, что не пройдет и полутора десятилетий, как этот непутевый маргинал и впрямь навяжет великому народу революцию и гражданскую войну. Возможно, стало быть, в русской истории и такое. БЕССТРАШИЕ МЫСЛИ Другое дело, что отличий между Лениным и Дугиным тоже тьма, и они бьют в глаза. Ленин исходил из манихейской версии марксизма о непримиримом противостоянии рабочего класса и буржуазии. Дугин исходит из манихейской версии геополитики о непримиримом противостоянии "теллурократии" и "талассократии". Hа экзотерическом, по любимому его выражению, т.е. понятном каждому языке означает это непримиримость сухопутной и морской цивилизаций. Еще проще - Суши и Моря. Вытекают, впрочем, из этого противостояния последствия поистине роковые - и у Ленина, и у Дугина. Из невозможности компромисса между буржуазией и пролетариатом следует |
|
|