"А.В.Момджян. Плюрализм: истоки и сущность " - читать интересную книгу автора

Общие принципы марксистской теории в свете диалектики общего и
особенного, сущности и явления......................... 124

ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ

Плюралистические извращения диалектики исторического процесса
.................. 171

ГЛАВА ПЯТАЯ

Плюрализм в современной идеологической борьбе
............................. 188


СОЦИАЛЬНАЯ РОЛЬ КОНЦЕПЦИЙ ПОЛИТИЧЕСКОГО ПЛЮРАЛИЗМА................ 188
СОЦИАЛЬНО-ПОЛИТИЧЕСКАЯ СУЩНОСТЬ "ПЛЮРАЛИСТИЧЕСКОГО МАРКСИЗМА
........... 216


2

Предисловие

Разобщение мирового рабочего движения, противопоставление
коммунистических партий, расшатывание единства мировой системы социализма
были и остаются важнейшей стратегической задачей империализма. Ничто так не
страшит защитников сходящего с исторической арены капиталистического строя,
как растущее единство сил, идущих в авангарде социального прогресса нашего
времени.
Марксистская философия выступает на исторической арене как строго
научное учение, заостренное против многообразных форм идеализма и
метафизики, против всевозможных попыток подмены реальной картины мира, его
движущих сил и форм существования философскими концепциями, порожденными
заблуждением человеческого ума, а чаще всего и своекорыстными
идеологическими интересами консервативных, реакционных классовых сил. В
числе многих идеалистических, антидиалектических идей, с которыми
столкнулась научная философия, созданная К. Марксом и Ф. Энгельсом,
творчески развитая и обогащенная В. И. Лениным, особое место принадлежит
философскому и социологическому плюрализму. В противоположность
диалектическому материализму, который признает принципиальное единство мира
и видит это единство в его материальности, плюрализм отрицает
субстанциональное единство бытия. Наряду с материальным миром он
конструирует самостоятельный, автономный, параллельно существующий мир


3

идеального, при этом, как правило, отдавая приоритет духовному началу.
Лейтмотивом плюралистического воззрения на мир выступает возведенный в ранг