"П.К.Пандаев "Мракобесие для простаков (ответ буддистов диакону Кураеву) /11.03.1999/ " - читать интересную книгу автора

основную часть аргументации А.Кураева занимают его же полемические
рассуждения, с которыми едва ли смогут согласиться читатели, имеющие
представление о буддизме, теософии и Учении Живой Этики
непосредственно из первоисточников. Впрочем, на таких людей А.Кураев
явно не рассчитывает и откровенно в этом признается уже с первых
страниц своей книги: "Для большинства людей, издалека симпатизирующих
их (Рерихов - Прим. ред.) учению, "Тайная Доктрина" Блаватской
осталась тайной. Для них и написана эта книга. Кем в таком случае я
считаю своих читателей и оппонентов? - Хорошими людьми, оказавшимися в
плену у плохой философии" (Диакон А.Кураев "Сатанизм для
интеллигенции", т.I). Далее автор добавляет: "Людям же, твердо
решившимся жить по постулатам "Живой Этики", я не рекомендовал бы
читать далее этой страницы." [там же].
Остается невыясненным: как быть с теми, кто исповедует буддизм? И
что делать тем, кто имеет повод усомниться в безграничной компетент-
ности диакона А.Кураева в вопросах рассматриваемых Учений. С такими
людьми диакон, как видно, разговаривать не хочет, тем самым лишая их
права высказать свое мнение. К счастью, это ограничение не зависит
единолично от воли самого автора "Сатанизма...". Он сделал свой ход и
вправе ждать ответного.
Предлагаемое исследование двухтомника диакона А.Кураева не содер-
жит ответных выпадов в адрес православия, по причине уважительного от-
ношения авторов к христианству и его православной традиции. Hаша сов-
местная работа направлена, прежде всего, на выполнение следующих за-
дач:
1) Пронализировать аргументацию автора "Сатанизма для интеллиген-
ции" с точки зрения первоисточников и авторитетных представителей
рассматриваемых философских учений;
2) Обратить внимание читателей на явные логические противоречия,
содержащиеся в книге А.Кураева;
3) Дать читателям первоначальное представление о рассматриваемых
философских доктринах.

Авторы не претендуют на полноту раскрытия тех или иных вопросов, а
только обозначают контуры для самостоятельного исследования рассматри-
ваемых в данной публикации тем. Данный материал не имеет ограничений в
отношении круга читателей и адресован представителям разных религиоз-
ных и философских учений.


МРАКОБЕСИЕ ДЛЯ ПРОСТАКОВ


"Нельзя понять какое-либо религиозное
учение или движение, если мы не будем
стремиться к нему с духом человечности и
уважения, что является самым глубоким
признаком всех великих ученых и первоп-
роходцев в познании учений".
Лама Анагарика Говинда