"Рю Мураками. Танатос ("Меланхолия" $3)" - читать интересную книгу автора

какой-нибудь церемонии. Однако же внимание! Примитивная религия не означает
варварство. Мне говорили, что знания адептов сантерии в области растительной
фармакологии и астрономии просто поразительны. С другой стороны, сантерия
для кубинцев не является ни табу, ни какой-либо тайной. И если, например,
директор банка вдруг заявит: "Сегодня закрываемся пораньше, так как я должен
буду пойти на церемонию сантерии", - эти слова никого не удивят. Шаманы,
помимо прорицания будущего, также консультируют своих приверженцев,
приходящих к ним испросить совета. В ходе совершения соответствующих обрядов
шаманы дают нуждающимся советы и заодно определяют положение членов
конкретного сообщества в иерархии той религиозной общины, которой они
управляют. Поговаривают также, что на подобные церемонии тратятся подчас
весьма значительные суммы.
- А сколько это будет стоить хотя бы приблизительно? - спросил я
бармена.
- Для вас, поскольку вы иностранец, сумма будет исчисляться в долларах.
Недавно я слышал, что один испанец заплатил их целую тысячу. Ну вот,
рассчитывайте где-то на эту сумму. Ты же сказал, что она актриса, значит, у
нее водятся деньги, а?
- А сам ты ходил к Кардозо?
- Да ну тебя, откуда у меня такие деньги, на барменское-то жалованье?
Так как Куба - страна социалистическая, формально тут нет классового
разделения. Военные и политики не имеют возможности нелегально сколотить
себе капиталец. Такая возможность исчезла, когда прекратилась помощь от
распавшегося Советского Союза. Но нельзя сказать, что здесь проводится
уравнительная политика и люди равны между собой. Например, этот бармен,
перед тем как хлопнуть стаканчик виски, заявил, что у него нет денег на
консультацию у Кардозо. Однако, если он верит в могущество божества Чанго,
поход к Кардозо должен быть его заветной мечтой. С недавних пор шаманы стали
требовать, чтобы их услуги оплачивались в долларах. А он не в состоянии
накопить такую сумму. Но никто не осуждает позиции Кардозо, да и сам бармен
не особо страдает от осознания своей бедности. Мне кажется, что подушная
подать, введенная здесь еще испанцами, не изжила себя и при социализме. Те,
кто не имеет прав или средств для приобретения какой-нибудь вещи, знают, что
ее у них не будет никогда, но также знают и то, что не все можно приобрести.
Кубинец может мечтать, глядя на понравившуюся вещь, но не будет лезть из
кожи вон, чтобы заполучить ее. Кому-то это покажется жестоким, но я считаю,
что это вносит живительную струю в отношения между людьми. Мои отец и мать
верили, что мне удастся стать важным человеком. Они то и дело повторяли:
"Мы-то трудились недостаточно хорошо, но вот, если ты успешно закончишь
школу, ты сможешь стать кем пожелаешь". Родители и преподаватели говорят,
что если человек чего-нибудь захочет, для него не будет ничего невозможного,
просто нужно приложить достаточно усилий, но все это ложь. Силы человека
имеют свой предел. Есть люди, способные целыми днями изготавливать
лакированные безделушки, даже не отдыхая. Но тот, кто не интересуется ни
лаком, ни кустарным искусством, обладает теми же способностями. Дело не в
том, что мои родители прикладывали недостаточно усилий. Просто им не удалось
найти работу, где они могли бы трудиться по трое суток подряд без сна,
работу, где труд являлся бы для них удовольствием. То, что называют
талантом, на самом деле является своего рода бессознательным побуждением,
которое указывает нам, что вот, мол, та работа, которая тебе полностью