"Роберт Музиль. Афоризмы" - читать интересную книгу автора

Психоанализ добился того, что о сексуальном (которое прежде было уделом
романтики или низменного) стало можно говорить: это его невероятное
цивилизаторское достижение. На фоне этого даже не слишком важно, какова его
ценность с точки зрения психологии.

Всякая уверенность есть вещь лунатическая. (Лунатизм как первообраз
всякой духовной уверенности.)

Вероятней всего, люди предпочитают, чтобы их заставляли чувствовать,
нежели думать. Автор, напрямую апеллирующий к их мышлению, вызывает на себя
шквал критики и сопротивления, отражающих систему личных убеждений читателя.

Политическая история и история искусств. В связи с некоторыми нынешними
трудностями изящных искусств следующее рассуждение: на один серьезный
поворот жизни приходится пять в искусстве - например, за последние сто лет:
вся современность, как кажется, произошла из ровного, непрерывного движения
прошлого, тогда как в литературе, например, мы имеем классическую,
романтическую, эпигонскую, им- и экспрессионистскую (не считая: Бюхнера,
Грильпарцера, Геббеля). Легче предсказать, каким будет мир через сто лет,
чем то, как в этом мире через сто лет будут писать. Об этом даже задним
числом - и то не получается пророчествовать.
К этому пометка: это иллюзия, что политическая и общая история
проистекают более гладко. Но она понятнее. Ибо в ней больше рацио, больше
однозначности (рацио и насилие, рацио и вожделение). История искусств
находится под воздействием аффекта и определяется модой.
Политическая история содержит в себе больше бессмыслицы и состоит почти
целиком из красивых случайностей и припадков жестокости.
Общая история более логична (последовательна), чем история искусств.
Поскольку управляют ей расчет и вожделение, жажда власти (там, где расчет
отказывает), ее образ несимпатично понятен, кажется даже (но только кажется)
почти однозначно исчислимым. История искусств, напротив, в частностях
исполненная высокого смысла (или, по меньшей мере, высоких помыслов) в целом
становится бессмыслицей, поскольку предоставлена неуправляемой игре более
высоких аффектов.

К теории запугивания. Невзирая на возвращение смертной казни и даже на
чрезвычайное положение - два жутчайших разбойных убийства в один день!
(одно, уже раскрытое, совершено двумя юношами 16-ти и 18 лет.) Как увязать
друг с другом: а) чувство, владеющее каждым, что над ним висит угроза
сурового уголовного наказания - это должно действовать запугивающе б) с тем,
что угрозы эти не предотвращают преступлений? - Потому что преступления эти
приходят из больших чисел. Среди стольких миллионов человек в любое время
сыщутся несколько, на которых причинно-следственная связь угрозы не
действует: например, необузданные подростки, а именно они такие преступления
и совершают. Запугивание существует для нормы, но не для ненормальности
(ненормальность в данном случае не означает патологию).

О тщеславии художника. Анекдот по известному образцу ("Таг"):
знаменитый тенор замечает: "Настоящий гений всегда скромен. Бывают часы,