"А.П. Наумкин. Калагия" - читать интересную книгу автора

Двух других, то эти Двое находят друг друга и обретаются один в другом так,
что Первый произрождает Второго в себе и укрепляется им, укрепляя его собою.
Третий же происходит от двух других, укрепляется ими и, устремляясь к ним,
соединяет их, соединяясь с ними.
Конечно, каждый из трех действует в своей области, хотя и проходят они
один через другого и через общий Центр Сотрудничества.
Так происходит изъяснение в соискании; и это изъяснение есть
торжество Трех в Едином Сущем.

6. Лишь после изъяснения Трех в Едином совершается произносимое
изъяснение, которое, как уже было сказано, так и остается подражанием
истинному изъяснению, имитаторством. Это второе действие, как отражение
первого, искажено условностью произношения.

7. По закону соответствий все обретаем во всем, там, где часть замещает
целое.

8. Таким образом, показывая Одного из Трех ясно, добиваемся того, что
остальные становятся изъясненными.
В этом и заключаются все величайшие тайны Бытия и их разгадка, кроме
самого Бытия, что наличествуют: "Знак символического образа продукта
соискания" и "соискание", которое в соединении с первым образует Единого
Сущего, делящегося в Самом Себе Самим Собою на Три Лика Собственного
изъяснения, которое производит "знак символического образа продукта
соискания" (ЗСОПС).

9. Первое, ЗСОПС, есть иллюзия, источающаяся из второго и
оплодотворяющаяся жизнью второго.
Кроме того, первое является кристаллом Силы и Воли Трех, укрепляющим
фактором второго, усиливающим свой Источник Силою Трех, которые и являются
Источником первого и поддержкой второго.

10. Такой парадокс всякого развития Материи.
Материя же развитием не является, но лишь предполагает его в себе;
предполагает, но не задерживает его, хотя и задерживается в нем и утончается
им, и питает собою его, и питается им, и извергается из него, и извергается
в нем; и хотя извергает его всегда, никогда не отвергает его от себя, равно
и он не отвергается от нее.

11. Уявить этот процесс, как торжество Трех в Едином Сущем, то есть их
изъяснение в полном объеме, можно на уровне горизонтального центра
вертикального Центра Предвхождения самовыражения Единого Сущего.
Это место в Бытии и является точкой и моментом изъяснения.
Результатом изъяснения станет космическое положение индивидуального
Единого Сущего в духовном плане Бытия.

4.

1. Трансмутация -- это некоторый вид устранения уже имеющегося порядка,
уже переходящего в разряд классификации осадочных материалов, которые