"А.П. Наумкин. Калагия" - читать интересную книгу автора

избранную тему для систематического размышления.
Существует также способ достижения просветления путем вызова
галлюцинаций естественным путем, без применения наркотиков, единственною
силою своей Мысли и Духом. Но этот способ опасен и практикуется лишь под
руководством и контролем Учителя, ибо психическое состояние "прорастает"
изнутри галлюцинария в виде Мыслеформы и остается таковой, если даже
галлюцинация прекращена. Мыслеформа остается одержателем ума, и может быть
разрушена и введена в русло положительного действия лишь волею Учителя.
По этой последней причине я приведу здесь способы глубинные
размышления, безопасные для физического ума. Они будут являться текстом, в
котором заключен смысл пространственный, в виде рекомендаций к любому
конкретному действию, или несущий элементы знания к определенному действию.
Дальнейший текст, равно как и этот, расчленен на прамоны, для удобства
практики дисциплины Духа, углубленного размышления. Прамоны соединяются в
амоны -- цельные тексты, написанные мною в результате бесед и наставлений
Учителя.

18. Для того, чтобы текст отдельного амона стал понятен, необходимо
проводить работу с каждым прамоном, пока смысл каждого прамона не соединится
в целостный амон. Соединение отдельных амонов в единый блок понятия составит
грани знания к конкретным действиям.

19. Кроме упражнения для дисциплины Духа в дальнейшем здесь будут
приведены объяснения механизмов использования энергий и применения Огня. Эти
задания подготовят мозг и вообще весь физический организм индивида и его
Личность к воссоединению с его Сущностью, чем будут достигнуты возможности
беспредельные, космические и знание необъятное.

20. В дальнейшем то, что будет осознано из амонов, необходимо соединить
со знанием механизмов использования энергий и применения Огня.

2.

1. Все люди изъясняются неизъяснимо, всяк в своих извращениях, в своем
разумении, которое у каждого беспримерно и неповторимо.

2. Конечно, замечательно наличествение индивидуальности. Именно она
выражает всевместимость Беспредельности и сотворяет разнообразие и
многообразие жизнеформ и мыслетурбий во всех Сферах Бытия и их
разнообразнейшие проявления в действительности.

3. Но призма индивидуального восприятия расчленяет уявленное из
действительности на меры внимания ощущением, впечатлением,
представлением и воображением, которые затемняются и дробятся в
хаосе мыслетурбий Сознания и в уме, не организованном строгой дисциплиной.
Это порождает невежество, извращающее уявление фактов реальной
действительности. Невежество образуется из предрассудочных убеждений и
суеверных определений.

4. Поэтому ум недисциплинированный лжет сначала себе, а потом и всему