"Михаил Назаров. "Российско-американская совместная революция..."" - читать интересную книгу автора

перекрасившаяся в "демократов". В сущности, они и протестуют против
предательства интересов страны своей верхушкой (Горбачевым, Ельциным,
Яковлевым и т.д.). Но насколько их требования руководствуются
коммунистической идеологией - ведь они уже не собираются запрещать
религию или частную собственность? Не протестуют ли они прежде всего
против нарастающего хаоса, хоть и предлагают негодные средства?
Не диктуется ли порою их неприятие происходящего - чувством
личного долга и той жертвенностью, которую в русских людях не смог
уничтожить коммунизм, а лишь эксплуатировал в своих целях? Не связано
ли для многих из них с красным цветом само понятие патриотизма и
государственности, которую в этот цвет окрасил Сталин, но за которую
кому-то приходилось проливать свою кровь? Учитывая всю сложность
судьбы таких людей, наших отцов, не уместны ли для преодоления таких
коммунистических пережитков - терпеливое просвещение и милосердие,
переориентация их жертвенности на служение истинным ценностям?
Даже многие из нынешних коммунистических лидеров, по сути,
перешли на позиции социал-демократов - подобно тому, как это сделали
их собратья в других странах бывшего соцлагеря. Так, глава
коммунистической фракции в парламенте Г. Зюганов считает, что
"марксистско-ленинская концепция не только устарела, но и во многом
была неверна" ("Родные просторы" № 3, 1993). Нет оснований считать это
только лицемерием: сделать этот вывод их заставила сама жизнь. И
вероятно, эта эволюция еще не закончилась. Агрессивные же группировки
вроде Анпилова или статьи, подобные цитированной из "Правды" - скорее
исключения.
Обо всем этом напомнил даже столь известный антикоммунист, как
папа римский. Выступая в Риге, он сказал, что сейчас "речь идет не
столько о возвращении коммунизма как такового, сколько о реакции на
неэффективность новых властей" ("Новое русское слово", 22.12.93).
То есть, именно будучи противником коммунистической идеологии,
нынешних коммунистов лучше не демонизировать, а анализировать. Русские
религиозные мыслители говорили: чтобы победить духовную "ложь"
социализма, нужно понять его частичную "правду" - стремление к большей
социальной справедливости - и бороться за эту правду на верном,
христианском пути. Как раз наступившие времена с узаконенной
социальной несправедливостью, культом "делания денег" и освященным
эгоизмом - вновь питают социализм как понятную, но
примитивно-уравнительную реакцию на эти явления. Однако и метод борьбы
с ним остается тот же: отделять "ложь" от "правды".
В любом случае, запретить коммунистов никому не удастся,
отправить на Луну тоже, значит надо заниматься их терпеливым
просвещением. Ведь они часть нашего народа, а будучи христианами мы
должны отделять грех от грешника в своих ближних: бороться против
первого, спасать вторых. Часто их "коммунизм" объясняется
недостаточной образованностью. Но для эффективного преодоления того, в
чем они глубоко не правы, надо согласиться с тем, в чем они правы. На
подобной основе и в западных парламентах случается совпадение мнений
некоммунистов с коммунистами. Все это диктуется элементарным здравым
смыслом, благодаря чему коммунисты и собрали свои голоса на выборах, а
не потому что они за "тоталитаризм".