"Владимир Нефф. У королев не бывает ног ("Петр Кукань" #1) " - читать интересную книгу авторалегендой, с утверждением идеала свободного и жизнерадостного человека. В
годы оккупации Чехословакии, стремясь поднять дух соотечественников, Ванчура пишет грандиозные "Картины из истории народа чешского" (I т. - 1939; II т. - 1940; работу над третьим оборвала гибель писателя от рук фашистов) - своеобразную поэтическую летопись старой чешской истории, рассказанную словно бы от лица непосредственного свидетеля событий. И здесь Ванчура сохраняет верность ренессансному идеалу человека: таков летописец Козма - любитель отменной еды и красочного латинского стиля. В чешском историческом романе первого послевоенного десятилетия, отмеченного размахом эпических жанров, ведущее положение заняла тема революционной борьбы рабочих и вообще массовых народных движений прошлого. Борьбе за социализм и Чехии посвятил цикл романов видный деятель компартии Антонин Запотоцкий (1884-1957), широко использовавший в своих книгах автобиографический материал и документы. Из исторических романов о более отдаленном времени можно назвать "Край чашников" (1945) Вацлава Каплицкого (1895-1982) - о гуситском движении, его же "Четвертое сословие" (1952) - о бунте сельской бедноты в период Тридцатилетней войны и др. "Српновские господа" Неффа отразили некоторые общие черты чешской исторической прозы тех лет: Нефф повествует о нещадной эксплуатации крестьян феодалами в эпоху последних королей из чешской династии Пршемысловичей (конец XIII - начало XIV века), о вызревании народного протеста. Но если признанным образцом художественного воплощения чешской истории тогда был А. Ирасек, то автор "Српновских господ" подчеркнуто присоединяется к традиции, заложенной В. Ванчурой, создает своего рода "картины" из истории чешского народа. Роман состоит из четырех объемистых подданных, а язык романа слегка стилизован под летопись. Ванчуровского Козму напоминает неффовский священник Ченек Коята, который "жил праздно и весело, попивая доброе розовое вино... и описывая на латыни... хронику своей долгой жизни и событий, которые происходили вокруг". При всем том Нефф создает особый жанровый вариант исторического романа, отдавая предпочтение художественному вымыслу перед строгими историческими фактами. Где-то на не прописанном заднем плане мелькают подлинные исторические лица - короли, полководцы, но все главные действующие лица романа вымышленные, что дает писателю большую свободу в воспроизведении самой логики исторического процесса. Среди владетелей Српна бывали люди смелые и решительные, но неотъемлемыми их качествами всегда оставались жестокость, алчность, вероломство. Пан Одолен, человек по натуре вроде бы и добрый, за выступление в защиту справедливости обрекает на голодную смерть в башне своего побочного сына Петра Пудивоуса, не раз отличившегося в военных походах. Простые люди считают Петра святым, называют себя "петровцами", восстают против господ и терпят поражение. Но остается в живых сын крестьянского вожака Прасколы епископ Петр - значит, не погаснет пламя народного бунта. В движении "петровцев" Нефф стремился отобразить причины и особенности чешского гуситства, понимаемые в свете марксистского учения. Можно признать, что подчас экономические проблемы автор разъясняет излишне пространно, в чем, несомненно, проявилось "усердие неофита", но все же это частный недостаток романа. Книга в целом написана живо, с неизменной |
|
|