"Владимир Нефф. У королев не бывает ног ("Петр Кукань" #1) " - читать интересную книгу автора

легендой, с утверждением идеала свободного и жизнерадостного человека. В
годы оккупации Чехословакии, стремясь поднять дух соотечественников,
Ванчура пишет грандиозные "Картины из истории народа чешского" (I т. -
1939; II т. - 1940; работу над третьим оборвала гибель писателя от рук
фашистов) - своеобразную поэтическую летопись старой чешской истории,
рассказанную словно бы от лица непосредственного свидетеля событий. И здесь
Ванчура сохраняет верность ренессансному идеалу человека: таков летописец
Козма - любитель отменной еды и красочного латинского стиля.
В чешском историческом романе первого послевоенного десятилетия,
отмеченного размахом эпических жанров, ведущее положение заняла тема
революционной борьбы рабочих и вообще массовых народных движений прошлого.
Борьбе за социализм и Чехии посвятил цикл романов видный деятель компартии
Антонин Запотоцкий (1884-1957), широко использовавший в своих книгах
автобиографический материал и документы. Из исторических романов о более
отдаленном времени можно назвать "Край чашников" (1945) Вацлава Каплицкого
(1895-1982) - о гуситском движении, его же "Четвертое сословие" (1952) - о
бунте сельской бедноты в период Тридцатилетней войны и др.
"Српновские господа" Неффа отразили некоторые общие черты чешской
исторической прозы тех лет: Нефф повествует о нещадной эксплуатации
крестьян феодалами в эпоху последних королей из чешской династии
Пршемысловичей (конец XIII - начало XIV века), о вызревании народного
протеста. Но если признанным образцом художественного воплощения чешской
истории тогда был А. Ирасек, то автор "Српновских господ" подчеркнуто
присоединяется к традиции, заложенной В. Ванчурой, создает своего рода
"картины" из истории чешского народа. Роман состоит из четырех объемистых
глав, воспроизводящих в форме хроники историю хозяев замка Српно и их
подданных, а язык романа слегка стилизован под летопись. Ванчуровского
Козму напоминает неффовский священник Ченек Коята, который "жил праздно и
весело, попивая доброе розовое вино... и описывая на латыни... хронику
своей долгой жизни и событий, которые происходили вокруг".
При всем том Нефф создает особый жанровый вариант исторического
романа, отдавая предпочтение художественному вымыслу перед строгими
историческими фактами. Где-то на не прописанном заднем плане мелькают
подлинные исторические лица - короли, полководцы, но все главные
действующие лица романа вымышленные, что дает писателю большую свободу в
воспроизведении самой логики исторического процесса.
Среди владетелей Српна бывали люди смелые и решительные, но
неотъемлемыми их качествами всегда оставались жестокость, алчность,
вероломство. Пан Одолен, человек по натуре вроде бы и добрый, за
выступление в защиту справедливости обрекает на голодную смерть в башне
своего побочного сына Петра Пудивоуса, не раз отличившегося в военных
походах. Простые люди считают Петра святым, называют себя "петровцами",
восстают против господ и терпят поражение. Но остается в живых сын
крестьянского вожака Прасколы епископ Петр - значит, не погаснет пламя
народного бунта.
В движении "петровцев" Нефф стремился отобразить причины и особенности
чешского гуситства, понимаемые в свете марксистского учения. Можно
признать, что подчас экономические проблемы автор разъясняет излишне
пространно, в чем, несомненно, проявилось "усердие неофита", но все же это
частный недостаток романа. Книга в целом написана живо, с неизменной