"Збигнев Ненацкий. Я - Даго (Dagome Iudex #1)" - читать интересную книгу автораТевтонского червем. И для тех, кто будет моей власти подчиняться, будет он
червем, гнилью, падалью, всем, чем только захочу я его назвать, ибо считается лишь наименование. - Но откуда ты возьмешь власть? Где твоя держава? И снова долгое молчание. - Я уже доказал, Херим, что ты глупец. Как же могу я говорить с глупцом о том, что видал на свете, что пережил? Как могу откровенничать о своих мечтаниях и стремлениях? Ты перестал верить в Бога и продавал людям свои ногти в качестве священных реликвий. Могу ли я быть уверенным, что ты поверишь моим словам? Что поймешь ты из того, что во мне течет кровь великанов, и меня терзает болезнь, называемая Жаждой Деяний? Далеко на востоке есть Страна Спалов, где я родился, и язык которой мне милее всего. Что скажешь ты, если признаюсь, что именно там мечтаю я построить свою державу и ввести ее в историю. Король Людовик Тевтонский дал мне титул графа и золотую цепь. Плевать я хотел на его титул, цепь же эту собирался я отдать за белого жеребца. Потому-то и не имеет значения, как ты станешь меня называть: графом, князем или королем, поскольку для меня будет достаточно - Даго Господин. Когда же я создам свою державу, то подумаю и про титулы. Может и для тебя подберу подходящий. На этот раз долго молчал уже Херим. Он совершенно не мог ничего понять. - Ты, господин, хочешь создать собственную державу? Сам, один? Но может где-то там ожидает тебя войско, дружина, твои придворные? - Никто меня не ожидает. Я даже не знаю, попаду ли в страну спалов. Но я обязательно введу в историю неведомые свету народы. Ведь видел я, как мне похожим на мокрую глину, из которой можно вылепить все, если есть в тебе кровь властителей. - Я видел, господин, как ты сражаешься мечом. Но, чтобы создать державу, этого мало. - Потому что державы строятся не только мечом, Херим. Для этого нужны еще яд, преступление, обман и нарушение собственных обещаний. А еще - сильная воля. Я хочу, чтобы ты поверил мне и пошел за мной. - Но для чего же тебе, господин, сможет пригодиться скриба, монах, которого выгнали из монастыря и предали анафеме? Зачем тебе монах, усомнившийся в Боге? - Ты рассказывал мне, что банда разбойников творила множество зла, грабила, насиловала женщин, а ты нес за них покаяние, ибо сказано в Священном писании: "Один должен нести бремя другого." Сколько людей, Херим, падет от моей руки? Сколько преступлений совершу я, прежде чем сотворю собственную державу? Я хочу, чтобы именно ты носил мое зло, ибо "один должен нести бремя другого". - А если я этого не сделаю, господин? - тихо спросил Херим. Даго уже засыпал, во всяком случае, так Хериму казалось. - Ты слаб и не можешь держать меча. Вокруг леса и болота, а еще люди, готовые такого как ты запереть в клетке и сделать животным. Буду ли я милосердным, если отрублю тебе голову, поскольку из-за слабости своей ты задерживаешь мой путь в Страну Спалов? И еще одно осмелился спросить Херим у Даго: - А что ты, господин, понимаешь под словами "один должен нести бремя |
|
|