"Оле Нидал. Лекция в Красноярске (буддизм)" - читать интересную книгу автора

можете ощутить по группам учеников, какой у них Лама. Хотя
все они хорошие, они - разные. И тогда вы можете почувство-
вать, является ли это чем-то для вас или не для вас. Итак,
это Прибежище с двумя взглядами. Либо можмо думать, что я
когда-нибудь заболею, состарюсь и умру, и буду страдать.
Тогда мы принимаем Прибежище для того, чтобы избавиться от
трудностей и проблем. Или же можно делать по-другому. Вы мо-
жете думать, что все существа хотят счастья и переживают
много трудностей. И я сейчас принимаю Прибежище, чтобы быст-
ро развиваться и помогать всем. Вы, наверное, заметили, что
когда вы принимаете Прибежище со мной, вы делаете вторым
способом. Какой бы наш взгляд ни был, концентрация на прос-
ветлении, открытие ему - это очень важно. И за этим вы пере-
ходите на такой уровень медитации, который вне логики. До
сих пор все было линейным, все было очерчено концепциями -
это было такое строительство на внешнем и внутреннем уровне.
Теперь мы переходим к чему-то другому. И то, к чему мы пере-
ходим, это, фактически, - фаза построения медитации. И, воз-
можно, что все разные впечатления, которые могут иметь мес-
то, когда мы визуализируем Будду, что это можно ясно
объяснить, как систему вызыва отклика, как в кибернетике,
где что-то проецируется наружу, мы получаем определенное
воздействие на течение энергии в нашем собственном теле че-
рез то, что происходит. Верно также и то, что пространство и
энергия одни и те же снаружи и внутри. Если мы думаем о чем-
то внутри, то это проявляется снаружи, а если мы думаем о
чем-то снаружи, то это проявляется внутри. Так что всякий
опыт истины снаружи и внутри как разных вещей не остается.
Здесь важно знать, что пространство - это потенциал. И где
бы мы не подумали о просветлении, внутри или снаружи, эти
просветленные качества всегда будут там. Мы привыкли думать
о них, как о продукте мозга - это материалистический взгляд
на вселенную. Но что говорит нам Будда - это то, что они не-
отъемлемы от пространства, что они не создаются мозгом, мозг
- это не радиостанция, что они неотъемлемы от пространства и
действуют через мозг. Мозг - это как радиопередатчик. И ког-
да один мозг истратился, использовался и исчез, другой мозг
может подобрать этот исток информации и нести его дальше. И
здесь мы должны знать, что все, на чем мы концентрируемся,
на самом деле - истинный аспект вневременных, просветляющих
качеств Вселенной. Это истина, радость, активное сострадание
Вселенной, проявляющиеся таким образом как бессчетное коли-
чество женских и мужских Будд. Если они преобразовывают наше
неведение, они обычно мирные, если они преобразовывают наш
гнев, они обычно гневные, а если они преобразовывают нашу
привязанность, они обычно в союзе. Они существуют на разных
уровнях. И во многих разных медитациях, где человек либо
постепенно выстриивает доверие к своей Будда-природе и тогда
постепенно получает благословение, ну, как в Крия-, Чарая- и
Йога- Тантрах, или как в Махара-Нутара Тантре, в самой высо-