"Э.В.Никишина. Об 'истинной стоимости' товаров " - читать интересную книгу автора

производителей на собственников средств производства и собственников рабочих
рук. Требование измерять стоимость непосредственно затратами труда сводится,
таким образом, к благому пожеланию отменить, деньги или превратить их в
пустые бумажки, что мы опять-таки наблюдаем в действительности. В самом
деле, в отличие от рабочего времени, материально затрачиваемого здесь и
теперь в форме той или иной определенной производительной деятельности,
"всеобщее", "среднее", "общественно необходимое" рабочее время есть всего
лишь абстракция, на что указывает Маркс: "Так как рабочее время как мера
стоимостей существует лишь идеально, то оно не может служить материей для
сравнивания цен. (Здесь вместе с тем выясняется, как и почему стоимостное
отношение получает в Деньгах материальное и обособленное
существование...)" - (т.46, ч.1, с.81).
Материя и идея отнюдь не взаимозаменяемы. Идеальный газ не существует в
материальном мире наряду с реальными газами, и нельзя принудить реальные
газы вести себя в материальном мире абсолютно так же, как "ведет себя"
идеальный газ в человеческой голове. Хотя, с другой стороны, абстракция
идеального газа помогает понять действительное материальное движение.
Итак, вместо естественного материального процесса, постоянно
полагающего различие между стоимостью и ценой, современный прудонист хочет
обладать этакой абсолютной отмычкой, чистой идеей стоимости, и сделать ее
двигателем материального процесса производства, забывая, что стоимость и без
того движет рынком, однако не в качестве бессильного "принципа", а в
качестве материального отношения, следовательно, материальным, а не
сверхъестественным образом. Мы попадаем в типичный идеалистический круг:
идея должна определять реальность во имя "социальной справедливости", и
грешный материальный мир, хочет он того или не хочет, обязан подчиниться.
Что это, как не очередная административная затея? Цена снова будет
устанавливаться не по собственному разумению товаровладельцев, активно
стремящихся к своей выгоде и потому вынужденных расширять производство,
сокращать затраты труда и т.п., а в соответствии с неким идеальным фантомом?
К тому же установив его на сегодня, администрация должна будет изменить его
назавтра, планируя рост производительности труда, к которому, однако же
ничто не побуждает. Словом, получим "возврат к социализму" в духе ГКЧП и
ничего больше.
Чтобы довести дело до конца, предположим, однако, что идея
сверхъестественным образом восторжествовала: товары продаются и покупаются
по их "истинной стоимости", которая всеми признана и законодательно
конституирована (Прудон). В таком случае пришлось бы издать и провести в
жизнь множество абсурдных указов, вроде того, например, чтобы дождь шел, а
почву не мочил. В частности, придется под страхом смерти запретить
конкуренцию и всякое вообще изменение в условиях производства, дабы
что-нибудь не нарушило чудом обретенную эквивалентность обмена. Ведь "то
обстоятельство, что стоимость есть выражение общественного труда,
заключающегося в частных продуктах, уже содержит в себе возможность
количественного различия между общественным трудом и заключающимся в том же
продукте частным трудом" (Энгельс, т.20, с.322). Но именно этого различия не
должно быть, иначе неизбежны колебания цен. Пришлось бы издать указ о
запрещении дефицитов и их влияния на цены: каково бы ни было отношение
спроса к предложению, обмен товаров всегда должен совершаться так, как будто
произведенное количество товаров точно соответствует спросу. А поскольку в