"Тенцинг Норгей. Тигр снегов (мемуары)" - читать интересную книгу автора

экспедиции тибетцы отнеслись гостеприимнее. Как и
сиккимцы, они предоставили нам вьючных животных для
багажа. Скоро мы уже продолжали путь. Профессору Туччи
все вокруг было знакомо, так как он неоднократно
проезжал этим путем. Я же хотя и побывал в Тибете шесть
раз, но всегда в районе Эвереста и Ронгбука, и все, что
находилось дальше на север, было для меня ново. Мое
сердце, усиленно билось. Я волновался так, словно
приближался к подножию Чомолунгмы. Наконец-то мне
предстоит увидеть Лхасу!
Ом мани падмэ хум... Ом мани падмэ хум...
Англичане рассказывали мне, что для них это звучит как
многократное повторение "money-penny-hum" ("деньги-
пенни-звон"). Ом мани падмэ хум... Эти слова -
таинственная, священная молитва буддистов. Дословно они
означают "драгоценный камень в цветке лотоса", но имеют
также много сокровенных и символических смыслов,
известных лишь самым ученым ламам. Эту молитву можно
услышать повсюду, где есть буддисты, но особенно часто в
Тибете. Вращаются молитвенные колеса, развеваются
молитвенные флажки...
Ом мани падмэ хум... Ом мани падмэ хум...
Тибет - священная страна, а Лхаса - святыня этой
священной страны. Каждый буддист мечтает попасть туда
хоть раз в жизни, как христианин мечтает об Иерусалиме
или мусульманин о Мекке. Мои родители тоже давно
мечтали об этом, но не смогли осуществить свою мечту.
Поэтому я чувствовал, что побываю в Лхасе также и от их
имени, от имени всех, кто мне дорог. Я купил якового
масла, чтобы зажечь лампадки в храмах и монастырях. Я
вращал молитвенные колеса, заполненные молитвенными
надписями. Подумав, что, может быть, именно
благословение тещи помогло мне попасть в Лхасу, я особо
помолился за нее. В моем народе говорят, что, если ты не
побывал в Лхасе, твоя жизнь на земле ничего не стоит.
Теперь у меня было такое чувство, словно вместе со мной
пришли в Лхасу все мои родные и близкие.
Я религиозный человек. Я верю в бога, в Будду, дома у
меня всегда был молитвенный угол или каморка, согласно
буддийскому обычаю. Но я не ортодоксальный буддист. Я
не особенно верю в ритуалы и вовсе не суеверен. За свою
жизнь я видел слишком много гор, чтобы верить, будто они
обители демонов. Не очень-то я верю и в призраков, хотя
однажды, много лет назад, безуспешно пытался выследить
женщину-призрак, которая якобы обитала в Тунг Сунг
Басти. Далее, и это уже без шуток, я знаю слишком много
людей других вер, чтобы считать, что они заблуждаются и
правы одни только буддисты. Я не образованный человек,
не лама и не начетчик, чтобы заниматься теологическими
рассуждениями. Но мне думается, что на земле есть место