"Джон Норман. Племена Гора ("Гор") " - читать интересную книгу автора

клеймение при помощи тяжелого пресса с тисками. Несмотря на то что процесс
клеймения болезнен сам по себе, гораздо острее ощущаются его
психологические последствия. Часто его одного бывает достаточно для
радикального изменения самооценки невольниц. С этого момента они начинают
воспринимать себя как безымянных и бесправных существ, целиком зависящих от
воли своих хозяев. Для девушек клеймо становится своеобразным знаком
принадлежности, причем не конкретному даже хозяину, а всему классу мужчин,
один из которых на время становится ее безраздельным властелином. Клеймо
безлико. Ошейник, напротив, указывает, кто именно заплатил за рабыню
деньги. По нему можно узнать, в чьей собственности она находится. Клеймо
лишает девушку какого бы то ни было социального статуса, оно вынуждает ее
на строго определенные отношения с мужчинами. На Горе хозяева знают о
рабынях гораздо больше, чем на Земле мужья знают о своих женах. Рабыня -
это не просто женщина, с которой живет ее владелец, она является его
достоянием, поэтому для него важны все сведения о ее происхождении. Хозяина
остро волнуют вопросы умственного развития кейджеры, ее пристрастия - все,
что так или иначе касается его возлюбленной собственности. Подобная
информация, разумеется, ставит девушку в еще большую зависимость от
владельца, а ему дает возможность играть на ее слабостях. Достаточно
распространенным явлением считается, когда хозяин часами заставляет девушку
во всех подробностях рассказывать о своих тайнах. Особое внимание уделяется
фантазиям. Если рабыня достаточно грамотна, ее могут привязать к низенькому
столу, за которым, стоя на коленях, она излагает их в письменном виде.
Хозяин получает таким образом бесценный материал, при помощи которого он
способен сделать ее еще более беспомощной. Бывает, что девушки пытаются
обмануть своих владельцев, однако в подобных делах неискренность определить
очень просто и лгуний бьют плетьми. Нередко хозяин требует, чтобы девушка
фантазировала на определенные темы. Опытные владельцы ценят
рабынь-фантазерок, поскольку они дают им ключи ко многим загадкам.
Находящаяся в неволе девушка получает возможность погрузиться в свое
подсознание. Со временем в ней пробуждается любопытство, в результате
рабыня, предмет чужой собственности, приобретает недоступную для свободных
женщин свободу мышления. Происходит невиданный парадокс. Свободная женщина
остается свободной лишь физически, морально она безнадежно закрепощена и
несчастна, все ее силы уходят на борьбу с собственной природой, в то время
как рабыни, находясь взаперти, в ошейниках, а иногда и в цепях, получают из
рук мужчин бесценную возможность быть самими собой. Интересно, что рабыни,
как правило, жизнерадостны и веселы, они, как это ни парадоксально,
свободны в своих мыслях и эмоциях, не закомплексованы, у них нет
психологических предрассудков. Видеть этих красивых и гордых женщин, с
высоко поднятыми головами и ясным взором доставляло мне огромное
наслаждение. Некоторые носили свои ошейники с такой гордостью, что
приходилось брать в руки плеть, чтобы напомнить, что они все-таки рабыни.
Нам повезло, что клеймо на девушке было сравнительно свежее и что
поставили его в доме Самоса, а не на Телетусе. Это делало мою версию от
том, что я только что похитил девчонку, более правдоподобной. Мы могли
выбрать любую из рабынь Самоса, но эта подходила мне идеально. С первого
взгляда было видно, что это ничему не обученная, неуклюжая девка, без
всякого опыта, если не считать нескольких изнасилований. Самое же удачное
заключалось в том, что она не говорила на горианском языке и,