"В.И.Новиков, Н.К.Воробьева. Зарубежная литература XX века. Книга 1 (А-И) (Все шедевры мировой литературы в кратком изложении)" - читать интересную книгу автора

Ульрих по настоянию отца знакомится с графом Лейнсдорфом и с Туцци,
начальником отдела министерства иностранных дел и императорского дома, жена
его приходится Ульриху кузиной. Эта женщина, которую Ульрих мысленно
называет не иначе как Диотима (ее мудрость, по свидетельству Платона,
открыла Сократу тайну Эроса и мистический смысл любви), недалекая, но
честолюбивая и окрыленная мечтой войти в историю, распахивает двери своего
дома перед всеми знаменитостями. Под руководством графа Лейнсдорфа она
надеется совершить духовный подвиг, ведь, возможно, при ее горячем участии
будет открыта и провозглашена "великая идея", призванная навечно сплотить
многонациональное государство и возвести имперскую идею на недосягаемые
прежде высоты Духа. Ульрих, в качестве Секретаря Лейнсдорфа, оказывается
свидетелем того, как движение, получившее название "параллельной акции",
набирает силу, привлекая одних и отталкивая других, невзирая на то, что
"великая идея" никак не желает открыться душам, жаждущим откровения. Правда,
поступают конкретные предложения, одно нелепее другого: жена некоего
фабриканта, занимающаяся благотворительностью, предлагает открыть
"Великоавстрийскую супораздаточную столовую имени Франца-Иосифа",
представитель министерства по делам культов и просвещения предлагает издать
монументальный труд "Франц-Иосиф I и его время", а подруга юности Ульриха,
Кларисса, страстная поклонница Ницше, пишет Лейнсдорфу письмо, предлагая
объявить 1918 г. "австрийским годом Ницше". Постепенно круг создателей и
апологетов "параллельной акции" расширяется: по заданию военного
министерства в салоне Диотимы появляется генерал Штумм фон Бордвер, задача
которого - наблюдать за всеми и при возможности пытаться "внести порядок в
штатский ум". Доктор Пауль Арнгейм, баснословно богатый промышленник и при
этом известный и модный автор псевдофилософских сочинений, становится едва
ли не главной фигурой в салоне Диотимы. Поскольку он прекрасно образован и
не чужд "духовному поиску", между ним и Диотимой устанавливается все более
тесное духовное родство, которое переходит незаметно в странное, обоим
непонятное чувство. И он, и она холодны, расчетливы и вместе с тем одиноки в
своей абстрактной, совершенно оторванной от действительности "духовности".
Однако эгоизм не позволяет им устремиться навстречу друг Другу. В доме Туцци
сталкиваются самые разные люди: языковеды и банкиры, поэты и светила науки.
Наконец Диотима создает и возглавляет "Комитет по выработке директив в связи
с семидесятилетием правления его величества".
Увы, ничего путного не могут придумать ни светила науки, ни маститые
литераторы. Тогда двери салона открываются для богемной молодежи, чьи
зачастую безумные идеи смущают даже столь закаленную служительницу разума,
как Диотима. Ульрих, помимо своей воли вовлеченный в деятельность
"комитета", хотя и замечает всю бессодержательность и пустоту этих затей,
тем не менее недолюбливает самодовольного Арнгейма и пытается воздействовать
на кузину, но страсть делает ее слепой. Она признается Ульриху, что Арнгейм
уговаривает ее бросить мужа и стать его женой, и лишь святое чувство долга и
служение "великой идее" мешают ей исполнить его желание. Ульриха, весьма
искушенного в любовных делах, одновременно притягивает и отталкивает эта
пылкая, самоуверенная и властная женщина. Но здесь, как и во всем остальном,
наблюдается некая раздвоенность его мыслей и чувств. Взбалмошная,
экзальтированная Кларисса хочет, чтобы Ульрих, а не Вальтер, ее муж, стал
отцом их ребенка, называет его "человеком без свойств" и говорит, что он