"В.И.Новиков, Н.К.Воробьева. Зарубежная литература XX века. Книга 2 (И-Я) (Все шедевры мировой литературы в кратком изложении)" - читать интересную книгу автора

помощником Беренгаром, переводчиком с греческого, приверженцем Аристотеля
Венанцием и юным ритором Бенцием. Покойный Адельм, искусный рисовальщик,
украшал поля рукописей фантастическими миниатюрами. Стоит монахам
засмеяться, разглядывая их, - в скриптории появляется слепой брат Хорхе с
упреком, что смехотворство и пустословие неприличны в обители. Сей муж,
славный годами, праведностью и ученостью, живет с ощущением наступления
последних времен и в ожидании скорого явления Антихриста. Осматривая
аббатство, Вильгельм приходит к выводу, что Адельм, вероятнее всего, не был
убит, но покончил с собой, бросившись вниз с монастырской стены, а под
Храмину тело было перенесено впоследствии оползнем,
Но в ту же ночь в бочке со свежей кровью заколотых свиней обнаружен
труп Венанция. Вильгельм, изучая следы, определяет, что убили монаха где-то
в другом месте, скорее всего в Храмине, и бросили в бочку уже мертвым. Но на
теле между тем нет ни ран, ни каких-либо повреждений или следов борьбы.
Заметив, что Бенций взволнован более других, а Беренгар откровенно
испуган, Вильгельм немедленно допрашивает обоих. Беренгар признается, что
видел Адельма в ночь его гибели: лицо рисовальщика было как лицо мертвеца, и
Адельм говорил, что проклят и обречен на вечные муки, которые описал
потрясенному собеседнику весьма убедительно. Бенций же сообщает, что за два
дня до смерти Адельма в скриптории произошел диспут о допустимости смешного
в изображении божественного и о том, что святые истины лучше представлять в
грубых телах, чем в благородных. В пылу спора Беренгар ненароком
проговорился, хотя и весьма туманно, о чем-то тщательно скрываемом в
библиотеке. Упоминание об этом было связано со словом "Африка", а в каталоге
среди обозначений, понятных только библиотекарю, Бенций видел визу "предел
Африки", но когда, заинтересовавшись, спросил книгу с этой визой, Малахия
заявил, что все эти книги утеряны. Рассказывает Бенций и о том, чему стал
свидетелем, проследив за Беренгаром после диспута. Вильгельм получает
подтверждение версии самоубийства Адельма: видимо, в обмен на некую услугу,
которая могла быть связана с возможностями Беренгара как помощника
библиотекаря, последний склонил рисовальщика к содомскому греху, тяжести
которого Адельм, однако, не мог вынести и поспешил исповедаться слепому
Хорхе, но вместо отпущения получил грозное обещание неминуемого и страшного
наказания. Сознание здешних монахов слишком возбуждено, с одной стороны,
болезненным стремлением к книжному знанию, с другой - ужасающей постоянно
памятью о дьяволе и аде, и это зачастую заставляет их видеть буквально
воочию что-то, о чем они читают или слышат. Адельм считает себя уже попавшим
в ад и в отчаянии решается свести счеты с жизнью.
Вильгельм пытается осмотреть рукописи и книги на столе Венанция в
скриптории. Но сначала Хорхе, потом Бенций под разными предлогами отвлекают
его. Вильгельм просит Малахию поставить кого-нибудь у стола на страже, а
ночью вместе с Адсоном возвращается сюда через обнаруженный подземный ход,
которым пользуется библиотекарь после того, как запирает вечером изнутри
двери Храмины. Среди бумаг Венанция они находят пергамент с непонятными
выписками и знаками тайнописи, но на столе отсутствует книга, которую
Вильгельм видел здесь днем. Кто-то неосторожным звуком выдает свое
присутствие в скриптории. Вильгельм бросается в погоню и внезапно в свет
фонаря попадает выпавшая у беглеца книга, но неизвестный успевает схватитьее
раньше Вильгельма и скрыться.
По ночам библиотеку крепче замков и запретов охраняет страх. Многие