"В.И.Новиков, Н.К.Воробьева. Зарубежная литература XX века. Книга 2 (И-Я) (Все шедевры мировой литературы в кратком изложении)" - читать интересную книгу автора

Фантастика и реальность сливаются. Галлер убивает Гермину - не то блудницу,
не то свою музу, встречает великого Моцарта, который раскрывает ему смысл
жизни - ее не надо воспринимать слишком серьезно: "Вы должны жить и должны
научиться смеяться... должны научиться слушать проклятую радиомузыку
жизни... и смеяться над ее суматошностью".
Юмор необходим в этом мире - он должен удержать от отчаяния, помочь
сохранить рассудок и веру в человека. Затем Моцарт превращается в Пабло, и
тот убеждает героя, что жизнь тождественна игре, правила которой надо строго
соблюдать. Герой утешается тем, что когда-нибудь сможет сыграть еще раз.
А. П. Шишкин

Игра в бисер

(Das Glasperlenspiel)
Роман (1943)

Действие происходит в далеком будущем. Непогрешимый Магистр Игры и
герой Касталии Иозеф Кнехт, достигнув пределов формального и содержательного
совершенства в игре духа, ощущает неудовлетворенность, а затем разочарование
и уходит из Касталии в суровый мир заее пределами, чтобы послужить
конкретному и несовершенному человеку. Касталийский Орден, Магистром
которого является герой, - это общество хранителей истины. Члены Ордена
отказываются от семьи, от собственности, от участия в политике, чтобы
никакие корыстные интересы не могли повлиять на процесс таинственной "игры в
бисер", которому они предаются, - "игры со всеми смыслами и ценностями
культуры" как выражения истины. Члены Ордена проживают в Касталии,
удивительной стране, над которой не властно время. Название страны
происходит от мифического Кастальского ключа на горе Парнас, у вод которого
бог Аполлон водит хороводы с девятью музами, олицетворяющими виды искусства.
Роман написан от имени касталийского историка из далекого будущего и
состоит из трех неравных по объему частей: вводного трактата по истории
Касталии и игры в бисер, жизнеописания главного героя и произведений самого
Кнехта - стихов и трех жизнеописаний. Предыстория Касталии излагается как
резкая критика общества XX в. и его вырождающейся культуры. Эта культура
характеризуется как "фельетонистическая" (от немецкого значения слова
"фельетон", что означает "газетная статья развлекательного характера"). Суть
ее составляет газетное чтиво - "фельетоны" как особо популярный вид
публикаций, изготовлявшихся миллионами. В них нет глубоких мыслей, попыток
разобраться в сложных проблемах, наоборот, содержание их составляет
"занимательный вздор", пользующийся неимоверным спросом. Сочинителями
подобной мишуры были не только газетные щелкоперы, были среди них поэты и
нередко профессора высших учебных заведений со славным именем - чем
известнее было имя и глупее тема, тем больше был спрос. Излюбленный материал
подобных статей составляли анекдоты из жизни знаменитых людей под
заголовками вроде: "Фридрих Ницше и дамские моды в семидесятые годы
девятнадцатого столетия", "Любимые блюда композитора Россини" или "Роль
комнатных собачек в жизни знаменитых куртизанок". Порой знаменитого химика
или пианиста спрашивали о тех или иных политических событиях, а популярного
актера или балерину - о преимуществах или недостатках холостого образа жизни
или причине финансовых кризисов. При этом умнейшие из фельетонистов сами