"отец Иоанн(Кронштадтский). Дневник" - читать интересную книгу автора

всю ее беспредельную любовь и преданность Ему, Господу Богу. Блажен человек
христианин, который поймет это и всем сердцем прилепится к Богу, Создателю и
Искупителю Своему, и претерпит всякие искушения в любви и преданности Ему,
как Иов ветхозаветный, как апостолы, иерархи, мученики и все преподобные,
Богу угодившие и удостоившиеся небесного гражданства за свою верность и
преданность.
Каково достоинство человека и души человеческой, когда Господь
удостаивает его причастия Пречистых Тела и Крови Своих и соделывает храмом
Своим, храмом Святой Троицы? Помыслите об этом, смертные чедовеки, и
поучитесь бессмертию, даруемому нам Победителем смерти: Ядый Мою Плоть и
пияй Мою Кровь имать живот вечный (Иоан. 6, 54).
Алчущия исполни благ (Лук. 1, 53). Чем глубже покаяние, смирение,
сознание и чувство своих грехов, тем обильнее подается благодать прошения,
тем более благ изливается в душу человека от всещедрого Владыки. Манассия
был самый беззаконный из царей, но показал потом и покаяние великое и
глубокое и сподобился от Господа великого прощения и милости. Вникните в
покаянную молитву Манассии, царя иудейского, как он в ней смирился,
покаялся; как возвеличил милосердие и долготерпение Божие! Молитва его -
образец покаяния.
Из-за преходящего, материального не пренебрегай вечным, духовным и не
теряй любви и мира с ближними из-за материальных потрат, убытков и лишений.
Держись мира любви. Мир имейте и святыню со всеми, ихже кроме никтоже узрит
Господа (Евр. 12, 14).
Нужна борьба неотложная, непрерывная со всеми страстями, живущими и
коренящимися в нас. Какую, скажи мне, поборол ты страсть и умертвил? Не живы
ли они все в тебе доселе и не уязвляют ли, не смущают ли тебя? Восстань, и
побори все страсти, этих мысленных амаликов, живущих в тебе и уживающихся с
тобою. Кое же согласие Христови с велиаром; или кая часть верну с неверным
(2 Кор. 6, 15).
Лицом к лицу, уста к устам - беседуем мы, христиане православные, с
Господом, Богоматерью, святыми ангелами и всеми святыми. Вот что значит по
православно-христианскому обычаю благоговейно пред иконами святыми молиться
духом и истиною. Вот для чего мы поставляем их в храмах и в молитвенных
домах (часовнях), и у себя в жилищах. Мы веруем в близость к нам Господа и
святых Его и в то, что мы - одно духовное тело с ними, одна Церковь, как и
едина Глава их и наш Господь Иисус Христос. При такой нашей вере в святые
иконы и в Церковь будете ли вы, иконоборцы-еретики, бросать в них камнями
осуждения клеветнического? Мы правы, а вы - неправы и фальшивы.
Тебе, человек, каждый день, час, минуту Господь, Творец твари, -
всячески угождает: и солнышком тебе светит, ласкает тебя, и тихим светом
месяца ясного, и воздухом живительным и приятно освежающим, и огнем, и водою
на всякую потребу твою, и зерновыми, и древесными, и корнеплодными, и на
земле лежащими плодами, - и в каком бесчисленном множестве разных приятных
вкусов, и плотью всевозможных животных и всяких рыб и птиц; а тканей,
тканей-то сколько тебе Господь даровал для покрова и одеяния твоей плоти или
для украшения твоего; сколько металлов, - а камней-то драгоценных - для
твоего и святых храмов украшения! Так тебе Бог всем угождает, к твоему
благобытию, наслаждению. Не обязан ли и ты Ему угождать для твоего же
блага, - жить по совести и Закону Божию, заповедям и заветам Его, по
Евангелию Его, по указанию твоей духовной матери - Церкви Божией?.. Хотя он