"Владимир Федорович Одоевский. Русские ночи" - читать интересную книгу автора

Защитники настоящего времени, сверх того, утверждали, что, допуская все
несовершенство, которое будто бы естественным образом связано со всеми
делами человеческими, все нельзя не признать того, что разбросанные
философические системы древних мыслителей ныне заменены стройными системами;
что в медицине место недоконченных опытов и сказок заступили стройные
теории, где всевозможные болезни человека подведены под разряды, где для
каждой приискано приличное название, каждой определен способ лечения; что
астрология у нас обратилась в астрономию, алхимия в химию, магическая
восторженность в болезнь, излечимую хорошо рассчитанными микстурами; что в
искусствах - поприще поэта освобождено от предрассудков, замедлявших полет
его, и положены лишь необходимые границы его свободе; наконец, в устройстве
общества разве безопасность не заменила прежних смут, и вообще права между
народами и частными людьми не определены ли с большею точностью? В самых
мелких явлениях общества, даже в одежде, разве просвещение не устранило всех
прежних нелепых требований, которые столько же, как и тогдашние мнения,
связывали всякое движение и делали сходбища людей тягостною работою? А
книгопечатание? А паровые машины? А железные дороги? Разве не раздвинули они
круга деятельности человека и не показывают славных побед, одержанных им над
противоборствующей ему природой?
Так! - восклицали они: XIX век понял, в чем состоит задача, заданная
ему провидением!
Все это заставило не раз задуматься моих молодых наблюдателей. Между
тем время проходило, юноши становились мужами, а их вопросы... вопросы не
находили ответа. Невольно снова заглянули они в истертые листки старой
забытой книги - и вопросы их разрослись еще сильнее, как росток, попавший в
плодоносную землю. Состояние души моих молодых искателей довольно хорошо
выражается в оставшейся после них небольшой тетрадке с довольно странным
эпиграфом:

Human! generis mater, nutrixque profecto dementia est. {*}

{* Безумие, конечно, мать рода человеческого и кормилица (лат.).}

Я прочту вам из нее несколько отрывков:

Desiderata {**}

{** Пожелания (лат.).}

"Как! Медицина на последней степени совершенства, но причина здравия,
причина болезни, образ действия лекарства - все остается загадкою? Врач
подает больному целебный фиал - и не знает, что совершается в этом самом
фиале, кольми паче, что совершается во внутренности организма. Лекарство
удалось или не удалось, человек не знает причины. Тщетно он вопрошает труп
другого человека: труп молчит или дает ответы, которые лишь приводят в
сомнение о действиях жизни; гордый своим знанием мертвого, врач подходит к
живому страдальцу, с ужасом видит то, чего не предвидела его наука, и с
отчаянием уверяется, что его наука лишь начинается в сию минуту; он вышел за
двери - в глаза ему является губительная зараза, которая умерщвляет жителей
тысячами, а изумленный сын Эскулапа провожает ее шествие остолбенелыми