"Владимир Викторович Орлов. Далеко ли поплыли каравеллы (Эссе)" - читать интересную книгу автора

могла быть религиозная доктрина. А следуя ей сопротивляющихся язычников
легко было посчитать недочеловеками. Теми самыми антиподами. И отказать им в
правах. Тем более, что они охраняли золото и всякие прочие прельщающие
завоевателей штуки.


А мог бы отправиться с ними в Новый Свет рыцарь печального образа из
Ламанчи? И как бы повел себя? Смешил бы коллег книжным благородством или бы
оказался фанатиком в борьбе с неверными? Не знаю. Но как проявил себя в
Новом Свете последовательный гуманист Лас Касас, мне известно.


Для большинства явившихся в Новый Свет европейцев континент оказался
неопознанным объектом, к странностям которого они отнеслись исходя из своих
стереотипов. Впрочем, иные хитрецы сразу многое уловили и скумекали. Тот же
Кортес, подаривший Испании Мексику. Он оценил мифологию ацтеков и стал
действовать согласно ее протоколу. У ацтеков был дурной бог Тескатлипока и
достойнейший бог Кецалькоатль. Кецалькоатль на время удалился на плоту из
змей в сторону моря (на восток) вместе со своими светлоликими бородатыми
спутниками, но обещал когда-нибудь вернуться и одолеть злого Тескатлипоку.
Европейцы были признаны ацтеками Сыновьями неба, спутниками Кецалькоатля,
прибывшими осуществлять благие деяния. Остальные подвиги решительного,
склонного к авантюре смельчака Кортеса были делом рискованной, но техники.
Помогало Кортесу, как и другим конкистадорам, и то обстоятельство, что
туземцев, не знавших лошадей, приводило в ужас раздвоение
сверхъестественного кентавра - всадника и коня.


Сыновья неба и дети природы... В случае с победами Кортеса над
Монтесумой - лихо, подловато, вероломно. Но это на наш взгляд. А сами-то мы
кто такие? Далеко ли поплыли наши каравеллы? Не были и мы уверены в своей
правоте и в неправоте непринявших Высокую Идею, и, значит, недостойных жить
самими собой и по-своему?


А Марадона забивает голы рукой, скажете вы. Марадона? Марадона тут
вовсе ни при чем. Кыш, Марадона...


Так или иначе независимая культура (хотя, конечно, в ней возникали
совпадения и с иными культурами, человек есть человек), существовавшая
тысячелетия, была порушена в славную пору Возрождения. Обломки ее прикрыли
гранитной плитой, позже заросшей зеленью. Между прочим, так не произошло при
встречах сильных мира сего, попросту колонизациях, с культурами Африки,
Индии, Китая. Видимо, оттого, что и прежде имелась информация об этих
культурах, уже протекали давние "коммунальные" отношения между землями. Была
привычка. А здесь столкнулись с непривычным и необъяснимым. И что же, ничего
достойного при этом столкновении не углядели? Почему? Вот Л.Дюрер осмотрел
изделия из Нового Света и записал в дневнике: "Во всей моей жизни я не
встречал чего-либо, что столь же поразило мое сердце, как эти вещи, ибо