"Адам Парфрей. Культура времен Апокалипсиса " - читать интересную книгу автора

Они возникли словно из ниоткуда. Так могло показаться бесчисленным
пешеходам, встречавшим на своем пути одетых во все черное миссионеров,
которые раздавали прохожим листовки и книги на улицах крупнейших городов
США.
Они были членами секты Процесс, Церкви Последнего суда. Послание,
которое они несли миру, происходило из апокалипсических откровений и
странной теологии, в которой слились христианские и сатанинские культы.
Происхождение секты, ее намерения и действия вызывали множество споров и
предположений. Но все же одно было верно: Процесс оставил неизгладимый след
в культуре пост-психоделической эпохи и стал частью ее фольклора.
В книге "Власть Сатаны" Уильяма Симса Бейнбриджа (University of
California Press, 1978) Процесс охарактеризован как культ, который так
никогда и не получил развития, пережив значительный теологический и
организационный раскол в середине 1970-х годов, после чего эта организация
канула в небытие. В книге Эда Сандерса "Община: История Батальона штурмовых
багги под предводительством Чарльза Мэнсона" делается намек на существование
некоего современного подобия культа Душителей или сатанинского андеграунда,
в котором, по словам автора, Процесс являлся центральным объединяющим
элементом. Решением суда в Чикаго издателю было запрещено удалять из
последующих изданий "Общины" любые упоминания об этой группе. Процесс
проиграл дело против британского издательства.
Человеческие жертвоприношения, украшенный гирляндами из драконов
портативный крематорий, каннибализм и прочие ритуальные действия упоминались
в книге Сандерса, помимо прочих обвинений, наряду с предполагаемыми связями
с общиной Мэнсона. Винсент Бульози, обвинитель на судебных процессах по делу
Тэйт-Ла Бьянка, также делает косвенные намеки в своей книге-бестселлере
"Беспорядок: подлинная история убийств Мэнсона". Ни Бульози, ни Сандерс не
представили никаких веских доказательств существования связи между Мэнсо-ном
и Процессом, за исключением письма, написанного Мэнсо-ном и опубликованного
на страницах журнала, который выпускал Процесс. Среди прочих в издании этого
журнала принимали участие и такие примечательные личности, как Малькольм
Маг-геридж, Марианна Фэйтфул и Сальвадор Дали. Несколько членов секты
посещали Мэнсона во время его тюремного заключения. Цель их визитов так и
осталась неясной. Другие предположения о связи между Мэнсоном и Процессом
основаны на том факте, что дом, где располагалась община Мэнсона, находился
недалеко от резиденции Процесса в районе Хайт-Эшбери. Мэн-сон также скромно
указал Бульози на то, что он и Роберт де Гри-мстон (один из основателей и
пророк Процесса) были "поразительно похожи".
Слухи о темных делах внутри Процесса обрели плоть в фантасмагорическом
произведении Маури Терри "Наивысшее зло: Расследование деятельности самого
опасного сатанинского культа Америки, с новыми доказательствами связи
Чарльза Мэнсона и Сына Сэма". Основываясь на слухах, полученных от анонимных
свидетелей, и прочих неподтвержденных заявлениях, Терри предпринимает
попытку свести убийства, наркодилеров, сатанистов, лиц, занимающихся детской
порнографией, и членов развлекательной индустрии в некую сатанинскую
подпольную организацию. Отдельная глава книги "Наивысшее зло" посвящена
Процессу. После перечисления всей известной информации об основателях секты
и ее происхождении автор вводит нас в царство теории заговора, основанной на
мрачных намеках, высказанных анонимными информаторами. Терри делает