"Адам Парфрей. Культура времен Апокалипсиса " - читать интересную книгу автора

После того как был прочитан ритуальный текст, мы спели несколько гимнов
из книг, которые всем раздали заранее. Другой член секты поднялся с места и
зачитал тексты, составленные Процессом о богах Иегове, Люцифере, Сатане и
Христе и об их месте в устройстве Вселенной. Еще один сектант аккомпанировал
ему на гитаре. В конце церемонии Приноситель жертв ударил в гонг. Евангелист
принялся декламировать ритуальные тексты. Присутствующие на церемонии
подхватили песню. Вновь прозвучал удар гонга, и Приноситель жертв произнес:
"Желающие посвятить свою жизнь служению Христу и трем великим божествам
Вселенной, выступите вперед и встаньте передо мной на колени".


[Image013]


Листовка Церкви Процесса с расписанием мероприятий

Женщина вышла из круга и встала на колени перед Приноси-телем жертв, и
тот продолжил: "Во имя Иисуса Христа, во имя Сатаны, я принимаю тебя в ряды
Процесса, Церкви Последнего суда. Все как есть". Посвященная ответила: "Да
будет так".
Мы с друзьями обсудили все произошедшее в штаб-квартире Процесса и
сошлись на том, что все увиденное нам понравилось, но никаких серьезных
выводов мы так и не сделали. По прошествии нескольких месяцев я обратил
внимание на появление в кафе людей, внешне напоминавших вышибал, - они были
наняты сектой в качестве телохранителей. В кафе редко обсуждали вопросы
теологического характера. Иногда тот или иной сектант играл на гитаре и пел
песни, сочиненные в духе Процесса, большинство из которых были очень
мелодичными.
Весной викторианское здание штаб-квартиры на площади Демминг было
отдано для проживания постоянным членам секты, и с тех пор его двери для
посещения посторонних были закрыты. Все общественные мероприятия были
перенесены на новое место - чердак над магазином на Норт-Уеллс-стрит в
районе Олд-Таун. Район Олд Таун, как Гринвич-Вилледж и Хайт-Эшбери, являлся
некоей контркультурной штаб-квартирой. Новый адрес придал всей организации
более благополучный и цивилизованный вид. Большой портрет Роберта де
Гримстона висел на видном месте в главной комнате. Человек с длинными русыми
локонами и аккуратно подстриженной бородкой взирал со стены на посетителей
пронзительными голубыми глазами. В секте его называли не иначе как Учителем.
И он воистину был им. Большая часть произведений, используемых и
распространяемых в секте, были написаны де Гримстоном. Однако самого де
Гримстона и его супругу Мэри Энн было непросто найти. Сектанты, с которыми я
говорил, утверждали, что он и другие основатели секты жили отдельно от
остальных. Но иногда он появлялся, часто без предупреждения. За три года
частых посещений штаб-квартиры Процесса в Чикаго я ни разу не встречал де
Гримстона. Говорили, что он не дает интервью ни журналистам, ни репортерам.
Все это, безусловно, создавало атмосферу таинственности вокруг него.
Его христоподобный портрет мало что говорил о личности Учителя, и гораздо
больше я почерпнул из его книг. Все они были профессионально написаны и не
похожи ни на одно произведение, когда-либо прочитанное мною. Я скопил
достаточную сумму денег, чтобы приобрести некоторые из основных текстов