"Ф.Павленков. Дэвид Юм, Кант, Гегель, Шопенгауэр, Огюст Конт " - читать интересную книгу автора

уважением. Автор этой заметки неизвестен, но, вероятно, он был человек
знающий и проницательный; труд Юма он оценил следующим образом:
"Произведение это отмечено несомненным и большим талантом; оно обнаруживает
вдохновение гения, но гения еще молодого и недостаточно опытного". Юм был
очень недоволен такой оценкой и в письме к Хатчесону жалуется на приведенный
критический отзыв, называя его "оскорбительным".
В истории первоначальных неудач "Трактата о человеческой природе" всего
печальнее не то, что это произведение было непонято современниками и
критикой, - удивительно и обидно подметить в Юме жажду славы, очевидное
желание добиться одобрения публики, хотя бы то было одобрение
невежественного большинства, а не избранного меньшинства. В своем желании
быть понятым и одобренным Юм, как мы видели, решился даже на "уродование"
своего труда. Первые изменения в нем он сделал еще в 1737 году, отсылая
манускрипт своего "Трактата" на просмотр епископу Бетлеру. Об этих
изменениях он упоминает в письме к Генри Гому и прибавляет: "В этом есть
доля малодушия, за которое я себя порицаю; но я решил не быть энтузиастом в
философии, тем более что сам порицаю других энтузиастов". В конце концов Юм
убедился, что все его


25

уловки и старания в этом направлении тщетны и что успех его
философского произведения остается пока несбывшейся мечтой. В 1739 году он
писал из своего имения: "Теперь я недоволен собой, но, без сомнения, скоро
буду недоволен всем миром, подобно другим авторам-неудачникам".
Следующие шесть лет (1739-1745 годы) Юм провел в поместье Ninewells в
обществе своих родных. Предаваясь обычным научным занятиям, Юм изменил
область своих исследований: из чисто интеллектуальной сферы, к которой
относились два изданных им тома "Трактата", он обратился теперь к этике и
занялся решением нравственных проблем. Плодом этих занятий был третий том
"Трактата", изданный в 1740 году. По интересу самого сюжета и по талантливой
обработке его наиболее замечательна глава, в которой Юм говорит о
справедливости и несправедливости, выясняя при этом происхождение понятий
закона и собственности.
Едва закончив издание трехтомного трактата, Юм снова выступает перед
публикой в качестве автора первого тома "Опытов нравственных и политических"
("Essays, Moral and Political"), вышедшего в 1741 году; через год за первым
томом последовал и второй. Интересно, что издание это долго оставалось
анонимным: Юм не хотел давать своему новому труду имя, которое всякому
напоминало бы об авторе "Трактата", так неудачно начавшем свое литературное
поприще. "Опыты" Юма имели большой успех; уже в июне 1742 года первое
издание их разошлось, а спрос все увеличивался, так что в 1748 году
появилось второе издание этого сочинения, причем две главы были выпущены и
прибавлены три новых. Во втором издании Юм назвал свой труд: "Опыты
нравственные, политические и литературные" ("Essays Moral, Political and
Literary"), и под этим заглавием новое произведение Юма выдержало несколько
последовательных изданий. Итак, настойчивый автор добился желанного успеха,
который выразился на этот раз и в быстрой распродаже изданий, и в одобрении
друзей и знакомых Юма. Епископ Бетлер, обошедший молчанием "Трактат о