"Павсаний. Описание Эллады " - читать интересную книгу автора

религии: афиняне первые стали почитать Афину под именем Эрганы (Работницы),
первые стали сооружать столбы с изображениями богов без конечностей, гермы.
Тут же у них в храме стоит изваяние "Гения старания". Тот же, кто
произведения, сделанные искусно, ставит выше относящихся к глубокой
древности, такому человеку это следует посмотреть. Там есть человек с шлемом
на голове, (творение) Клеэта, отделавшего ногти этого человека серебром. Там
есть статуя Геи (Земли), умоляющей Зевса послать ей дождь, (поставленная)
или когда сами афиняне нуждались в дожде, или когда по всей Элладе стояла
засуха. Там же статуя Тимофея, сына Конона, и самого Конона. Группу Прокны,
замыслившей убить своего сына Итиса, и самого Итиса, посвятил сюда Алкамен.
Здесь же Афина создает росток оливы, а Посейдон вызывает наверх волну
источника. 4. Тут есть и статуи Зевса, одна - творение Леохара, другая - так
называемый Зевс Полиэй (Градохранитель). Я расскажу обо всем, что
установлено при совершении жертвоприношения ему, о причине же, по которой
это установлено, я не буду рассказываты. Насыпав на алтарь Зевса Полиэя
ячмень, смешанный с пшеницей, они оставляют его без охраны; бык же, которого
они держат наготове для жертвы, подойдя к жертвеннику, поедает зерно. Одного
из жрецов они называют "убийцей быка" (который, убив быка) и бросив здесь
топор - таков у них обычай, - убегает. Они же, как будто не зная того
человека, который это сделал, подвергают суду топор. Все это они делают так,
как я рассказал.
5. При входе в храм, который называют Парфеноном (Храмом девы), все,
что изображено на фронтонах, так называемых "орлах", - все относится к
рождению Афины (Партенос); задняя же сторона изображает спор Посейдона с
Афиной из-за этой земли. Сама же статуя ее сделана из слоновой кости и
золота. Посредине ее шлема сделано изображение сфинкса - что касается самого
сфинкса, я расскажу, когда дойду до описания Беотии, - по обеим же сторонам
шлема сделаны изображения грифов. 6. Об этих грифах в своих повествованиях
говорит Аристей из Проконнеса, что они из-за золота сражаются с аримаспами,
живущими над исседонами; золото же, которое берегут грифы, выходит из самой
земли; что аримаспы - все люди одноглазые от самого рождения, а что грифы -
животные, похожие на львов, что они имеют крылья и клюв орла. Этого
достаточно о грифах. 7. Статуя Афины изображает ее во весь рост в хитоне до
самых ног; у нее на груди - голова Медузы из слоновой кости; в руке она
держит изображение Ники (Победы), приблизительно в четыре локтя, а в другой
руке - копье; в ногах у нее лежит щит, а около копья - змея; эта змея,
вероятно, - Эрихтоний. На постаменте статуи изображено рождение Пандоры. У
Гесиода и у других поэтов говорится, что эта Пандора была первой женщиной;
прежде чем появилась Пандора, не было вообще рода женщин. Из изображений я
видел здесь только статую императора Адриана, а при самом входе - Ификрата,
совершившего много славных подвигов.
8. По ту сторону храма стоит медная статуя Аполлона; говорят, что ее
сделал Фидий; называют этого Аполлона "Парнопий" (Изгоняющий саранчу) за то,
что бог изгнал из их страны саранчу, когда она напала на землю афинян. То,
что он ее изгнал, это они знают, а каким образом, не говорят. Я сам три раза
видел саранчу с горы Сипил, как она погибала, только не таким способом; один
раз ее унес внезапно поднявшийся сильный ветер; другой раз, когда шли дожди,
ее погубила внезапно наступившая жара; она же погибла и от внезапного
холода, который ее захватил. Что это с ней случилось, я сам видел.