"Павсаний. Описание Эллады " - читать интересную книгу автора

отсюда начинается бег до города с зажженными факелами. Состязание
заключается в том, чтобы во время бега сохранить факел горящим; если у
прибежавшего первым факел потухнет, он уже теряет право на победу, которая
вместо него переходит ко второму. Если же факел не уцелеет горящим и у
этого, то победителем считается третий; если же у всех потухнут факелы, то
никто не считается победителем. Есть тут жертвенник Музам и второй
жертвенник Гермесу; а внутри они соорудили один жертвенник Афине, а другой
Гераклу. Тут есть масличное дерево, о котором говорят, что оно явилось на
свет вторым. 3. Недалеко от Академии есть могильный памятник Платону, о
котором бог вперед дал знамение, что он будет самым великим в философии. А
предсказал он это вот каким образом. В ночь перед тем, как Платон собирался
сделаться его учеником, Сократ увидал сон, что ему на грудь прилетел и сел
лебедь. Лебедь же, как птица, славится своей большой музыкальностью;
говорят, будто Кикн (Лебедь) был царем лигурийцев, живших по ту сторону
Эридана, у начала кельтских земель, что он был очень музыкален и когда он
умер, то по воле Аполлона он был превращен в птицу. Лично я верю только
тому, что у лигурийцев царствовал музыкальный человек Кикн, но чтобы из
человека он превратился в птицу, это мне кажется невероятным. 4. Дальше за
этим местом видна башня Тимона, который один только решил, что быть
счастливым можно исключительно только в том случае, если бежать от всех
людей. Тут же показывают место, так называемое Конный Колон; говорят, что
это было первое место аттической земли, на которое вступил Эдип; это не
соответствует сказаниям Гомера, однако так говорят. Есть тут жертвенники и
Посейдону Конному и Афине Конной и святилища Перифою и Тесею, Эдипу и
Адрасгу. Рощу Посейдона и храм сжег Антигон при своем вторжении; он в этой
войне причинил много и других опустошений земле афинян.

XXXI

1. Небольшие аттические демы, в порядке их расположения, представляют
следующие достопримечательности. У жителей дема Галимунт есть храм Деметры
Фесмофоры (Закононосительницы) и Коры, на Зостере, у моря - жертвенник Афины
и Аполлона, Артемиды и Латоны. Говорят, что Латона не родила здесь детей,
но, как собирающаяся родить, развязала свой пояс и потому этому месту дано
это имя. В Проспальтах есть тоже храм Коры и Деметры, у жителей же
Анагирунта - храм Матери богов. В Кефале особенно почитаются Диоскуры: их
тут так и называют "Великими богами".
2. В Прасиях есть храм Аполлона. Рассказывается, что сюда приходят
жертвенные начатки от гипербореев, что гипербореи передают их аримаспам,
аримаспы - исседонам; от этих последних скифы доставляют их в Синоп, а затем
через земли эллинов они доставляются в Прасии, а затем уже афиняне везут их
на Делос. Так как эти начатки завернуты в пшеничную солому, то никто не
знает, что они представляют. В Прасиях есть памятник Эрисихтона; он умер во
время обратного плавания, когда он возвращался домой после феории
(священного посольства) с Делоса.
Что Кранай, царствовавший над афинянами, был изгнан Амфиктионом, хотя
он был ему зятем, об этом мною сказано уже раньше. Говорят, что когда он
бежал со своими сторонниками в дем Ламптры, он там умер и был похоронен. И
еще до моего времени в Ламптрах была могила Краная. В Потамах (деме) этой
страны есть могила Иона, сына Ксуфа, так как и он поселился у афинян и в