"Д.Пеев. Третье тысячелетие" - читать интересную книгу автора

Не стоит беспокоиться за наших потомков! Они найдут, чем заняться. Они
станут больше наслаждаться жизнью, но не в примитивном потребительском
понимании сегодняшних бездельников и обывателей. К тому времени человеческая
личность в благотворном климате коммунистического общества усовершенствуется
необычайно. Ни единого человека не смутит то обстоятельство, что он не
участвует в созданий материальных благ. Но значит ли это, что все будут бить
баклуши? О, работы у гомо футуруса на многие века. Одно только освоение
культурного наследства человечества потребует немалых усилий. А изучение
сложной иерархии галактических содружеств, их истории, эстетики, морали! Не
следует опасаться, что человека будущего одолеет скука. Вспомним хотя бы о
том, что каждому, кому наскучит Земля, представится широкое поле
деятельности в многозвездных пустынях небес. Даже если число людей достигнет
100 миллиардов и каждый земной житель захочет самолично исследовать одну
звездную систему (!), то и тогда в Галактике останется еще 50 000 000 000
свободных звезд!
Много можно говорить о человеке третьего тысячелетия, но одно следует
подчеркнуть особо: то, что в высшей степени будет характеризовать личность
при коммунизме. Речь идет о свободе. Гомо футурус не только будет освобожден
от повседневных забот, не только избавлен от так называемого "страха перед
будущим", но и сможет решать любые вопросы, касающиеся его бытия и судьбы.
Едва ли есть необходимость добавлять, что такого рода свобода может быть
ограничена только лишь уважением и любовью к другим. Но для человека
будущего это уже будет не обязанностью, но естественным изъявлением его
врожденной этики и его духовной структуры.
Чтобы представить себе, каких вершин может достичь такая свобода в
конце третьего тысячелетия, попробуем рассмотреть несколько аспектов
важнейшего компонента, из которого составлено любое человеческое общество, -
отдельный индивид.
Я глубоко убежден, что наука найдет средства для продолжения
человеческой жизни на практически бесконечные сроки. Когда созидательные
биологические силы будут исследованы до самых своих первооснов, когда они
встанут на службу науке, не останется проблем обновления и омоложения любой
системы в человеческом теле, вплоть до замены целого организма. Бессмертие
поставит, однако, новые проблемы перед индивидом, главнейшим из которых
будет интеллектуально-эмоциональное пресыщение личности, ее душевных сил.
Человек будущего станет жить не только дольше, но и несравнимо
интенсивнее. Душевные его силы вырастут многократно и все же... останутся
ограниченными. После определенного периода (сотен или, может быть, тысяч
лет) неминуемо и для него наступит пресыщение, а вслед за ним и желание
покоя, смерти. В этом смысле можно сказать, что все наши далекие потомки
самолично будут решать вопрос, настал или нет срок прекращать свое
существование. И эта свобода, естественно, породят новые формы
ответственности перед друзьями, перед близкими, когда надобно решаться уйти
из жизни без их согласия или вопреки ему.
Вероятно, будет существовать и некий промежуточный этап "полусмерти",
некое своеобразное анабиозное ожидание, "временное отстранение от жизни".
Другая проблема, решением которой займется человек конца третьего
тысячелетия, - создание индивида, его "рождение". Сегодня (хотя это и
довольно странно, если призадуматься) никто нам не задает важнейшего из
всех, сколько-нибудь важного для нас вопроса: хотим ли мы вообще явиться в