"Артуро Перес-Реверте. С намерением оскорбить (1998-2001)" - читать интересную книгу автора

художник, был запечатлен на той же фотографии, тоже голый, но в фартуке и
маске, как у генерала Маркоса, с автономным микрофоном на ухе. Такие
приборчики вошли в моду благодаря Мадонне. Художник режет пирожное большим
ножом, раскладывает куски по пластиковым тарелочкам и раздает столпившимся
вокруг жизнерадостным идиотам, страшно довольным возможностью поучаствовать
в акте антропофагии. Вокруг фотографы, молодые люди с печатью интеллекта на
лице, имеющие обыкновение выступать с получасовыми речами, когда их просят
сказать несколько слов, респектабельные на первый взгляд дамы в жемчугах,
изящные барышни, вульгарные особы с претензией на снобизм и прочая публика,
характерная для таких мероприятий. И все, распихивая друг друга, лезут под
руки художнику, будто боятся пропустить исторический момент. Становится
ясно, что художник - это человек в лыжной маске, а искусство - исключительно
гастрономический акт. Его смысл в том, чтобы испытать эстетический оргазм,
поедая желатиновый пенис с пластиковой тарелки.
В толпе не было ни одного министра, вероятно, потому, что в те дни как
раз проходил конгресс Народной партии. Впрочем, я ни капельки не сомневаюсь,
что они подошли чуть позже, прячась от камер, с пластиковыми тарелками в
руках и перепачканными кремом губами, и долго разглагольствовали о том, что
у акции великолепный вкус, что десакрализация культуры - это грандиозно, что
искусство давно пора сделать неформальным, и так далее. Как известно, самые
невежественные люди - это политики. В Испании слова "политик" и "невежда" -
почти синонимы. Тем больше им нравится мелькать на страницах изданий,
посвященных искусству. О чем только ни пишут в подобных изданиях. Теперь,
дамы и господа, искусством может стать все что угодно. Кто читает статьи о
культуре? Кому нужны все эти постановки и натюрморты? Классическая культура
не просто безнадежно устарела. В ней кроется что-то опасное, реакционное,
отдающее фашизмом. Тот, кто с этим не согласен, - ублюдок и реакционер.
Редакторы отделов культуры многих газет, даже "Семаналя", с этим уже
смирились. К высокой культуре относят и мексиканца в лыжной маске, и
"Супер-моделей" с Наоми Кэмпбелл, и вино с берегов Дуэро, и даже рождение
очередного ребенка Росито. А почему бы и нет? Чем это хуже фресок Пьеро
делла Франчески, концерта Альбениса или романа Мигеля Делибеса? Не так давно
я нашел в разделе культуры одного еженедельника как раз то, чего там точно
не хватало: отчет о корриде и интервью с Хесулином. А почему бы не писать о
футболе? Вот уж поистине массовая культура!
О культуре рассуждают все кому не лень. А тон в этих рассуждениях
всегда задают безграмотные выскочки, которым все равно, чем руководить:
министерством промышленности, иностранных дел или образования и культуры. А
то и вовсе НАТО. Им охотно вторят дураки, оппортунисты и проходимцы всех
мастей. Общество, СМИ и все остальные панически боятся отстать от моды и
потому стремятся внести свой в вклад в политически корректное понимание
культуры и с экстатическим воодушевлением приветствуют все новые начинания.
Прямо как в старой сказке: толпа невежд громко хвалит новое платье голого
короля.

ГЛЯНЦЕВЫЕ ИДОЛЫ

На самом деле они правы. Несколько недель назад в статье о прекрасных и
гордых женщинах, ради которых мужчины разрушают города, сворачивают горы и
отправляются по миру, я посетовал, что в наше время их сменили сплошные