"Артуро Перес-Реверте. С намерением оскорбить (1998-2001)" - читать интересную книгу автора

Ну и что с того, что век кончается в следующем году? А мы проводим его два
раза, на всякий случай, пускай Маноло заплатит десять дуро за безделушку,
которая не стоит и одного. Что ж, дураков и бессовестных торговцев всегда
было предостаточно. И все же масштабы, которые принимает коллективная
глупость, никак не укладываются у меня в голове. Не понятно мне и почему
молчат те, кто знает правду: то ли специально, то ли просто растерялись.
Должно быть, они прекрасно понимают, что невежество непобедимо, и не хотят
зря тратить силы. Похоже, праздновать настоящий миллениум будет некому.
Пусть мир насладится возможностью выиграть целый год.
На самом деле нужно всего лишь заглянуть в библиотеку, собственную или
городскую, и полистать книги. (Библиотека, от греч. "библос", - собрание
книг. "Книга" - сшитые вместе и заполненные буквами листы бумаги, из которых
можно узнать разные вещи.) Тогда станет ясно, что идея праздновать конец
века 31 декабря 1999 года - не что иное как порождение повсеместного
идиотизма и гнусного телевидения, колонизированного самой могущественной и
необразованной нацией мира.
Согласно книгам, третье тысячелетие начнется не 1 января 2000 года, а
ровно через год, 1 января 2001. На девятьсот одиннадцатой странице пятого
тома энциклопедии "Эспаса" сказано, что нулевой год является окончанием
века, а не началом нового. Даже полный профан в математике, вроде меня,
легко сообразит, что если число десять завершает первый десяток, а
одиннадцать начинает второй, то и первая сотня кончается числом сто, и так
далее. Это правило распространяется и на временныМГе периоды. Словарь
Испанской королевской академии определяет век как "временной отрезок в сто
лет", а вовсе не девяносто девять. Кроме того, принято считать, что наша эра
начинается с первого года жизни Христа, а не с нулевого. В астрономии есть
понятие нулевого года, но для истории его не существует. Вести
летоисчисление ab incarnatione Christo, то есть - от воплощения Христа, 25
марта, предложил Дионисий. Так 754 год по юлианскому календарю,
утвержденному Юлием Цезарем, превратился в 1-й по новому христианскому
календарю. Потом начало нового года перенесли на 25 декабря, а еще позже -
на первое января. А еще через некоторое время появился Кеплер и заявил, что
его коллега Дионисий ошибся на пять лет. Однако менять устоявшееся
летоисчисление никто не стал. Страх перед концом света, охвативший
человечество в 999 году не имел никаких оснований - ни астрономических, ни
исторических. Это было не что иное, как религиозный предрассудок и
мистический ужас перед числом 1000.
В наше время предрассудков, слава богу, стало меньше, а истерия
продолжается. И нет никаких сомнений в том, что в ближайшую новогоднюю ночь
боМГльшая часть человечества станет, звеня бокалами, провожать второе
тысячелетие. Прошла тысяча лет или, точнее, девятьсот девяносто девять, а мы
так и не поумнели.

ВАПРОСЫ КУЛЬТУРЫ

Передо мной лежит фотография обнаженного человеческого тела в полный
рост, сделанного из желатина с кусочками фруктов. Я нашел ее в одной из
общенациональных ежедневных изданий, в разделе культуры. Если верить подписи
под фотографией, перед нами не десерт, а произведение искусства. Чтобы у нас
не оставалось сомнений в этом, автор произведения, какой-то мексиканский