"Борис Перли. Лошади видят только лошадей [H]" - читать интересную книгу автора

сближает обретенных в знакомые мужчин. И, не претендуя на абсолютную
уверенность, предполагаю, что кроме крепкой устойчивости на австралийской
земле, у большинства знакомых мне австралийцев в краеугольном монолите есть
спокойная самодостаточность.
Мы устроены так, что в большинстве жизненных ситуаций считаем
необходимым или отстоять свою точку зрения, или, на худой конец, доложить о
своем особом мнении. Точки зрения австралийца для него самого, в большинстве
случаев, достаточно.
Ты стоишь рядом с ним и вслух восторгаешься архитектурой здания: "-Ах,
какой чистый викторианский стиль! Ах, какие пропорции!" И по тому, как
собеседник в такт кивает и хмыкает, ты считаешь, что он полностью разделяет
твои мысли и восторги. А тот в это время твердо знает, что здание-то
выстроено в григорианском стиле, но поправлять ему и в голову не придет, тем
более, что григорианский стиль, кажется, понятие из отсчета времени. В массе
австралийцы более психически устойчивы, чем вновь прибывшие.
Есть с чего! Очень много спокойно проживших поколении. Они привлекают
стабильностью даже больше, чем деньгами. В Союзе и бывших его республиках
зачастую семьи держались на том, что надо выстоять, вынести, поднять детей.
Здесь этого нет. Наличие ребенка у матери-одиночки кормит ее едва ли не
лучше, чем присутствие мужа, только начинающего свои путь в австралийском
бизнесе. Поэтому налицо подлинная эмансипация женщины и исчезновение понятия
мужчина - кормилец. (У этой палки есть и противоположный конец: нам такого
не понять - бой-френд ведет барышню в кафе и говорит ей: "Ты плати за себя,
а я за себя". )
Вторая доминанта - зависть. Зависть исходно, может быть, происходит из
многовекового культивирования положений православия.
Там главными тезисами являются: богатый плохой, бедный хороший
(бедность не порок). Андрон Кочаловский утверждает: "К соотечественникам,
которые преуспели, в России всегда относились враждебно". Он же говорил:
"...протестанская религия говорит: ... ты беден, значит, ты плохо работаешь,
и тебе Бог не подаст!"
В Союзе вся работающая публика жила примерно одинаково с точностью до
100 рублей. Процессы -ЖЕ приобретения, обретения и теряния происходили у
каждого в своем устоявшемся слое, из-за угла не всегда всем интересующимся
видном. А в пределах слоя устоялись и наследуются деньги, связи, влияния,
привычки. Зависти, конечно, достаточно, но она, скорее, относится к
материальным проявлениям успеха. На Западе же для всех неофитов стартовой
является позиция, в которой ни у кого ничего осязаемого в руках нет. А что
за душой, которая оказывается самым востребованным товаром, снаружи не
видно. И первыми становятся на ноги самые сильные личности-т .е. индивиды, у
которых один из аспектов души (Веры-Надежды- Любви или Софьи побольше, чем у
окружающих. И не всегда это самые большие профессионалы или умницы.
Выделяющиеся в своих кружках ранее (до отъезда за рубеж), становятся
заметными личностями и в новых средах обитания. А психология-то у окружающих
совковая (от зависти не только КОРОВУ отравят, а еще и дом подожгут, чтоб не
высовывался). Вот и обходятся недоброжелательством, злопыхательством и
науськиванием.
А вокруг атмосфера доброжелательства. Религии, СМИ, повседневная жизнь
протекает в минорных тонах. За несколько месяцев я не слышал повышенных
голосов. Даже аварии (очень многочисленные в этой автомобилизированной