"Борис Перли. Грубая религиозная агитка" - читать интересную книгу автора

неожиданно много тех, кто берет с собой детей). Из совпавших со мной по
времени было несколько предпринимателей, две учительницы, 3-4
профессиональных целительницы-предсказательницы, несколько врачей, в
основном, урологи и дантисты, и, я думаю, двое человек в штатском. В общем,
больших контактов с участниками других групп не было - не располагает
обстановка. В первую очередь тем, что у каждого свои отношения с Бабой. Но
не в малой степени и потому, что даже в самом напоенном божественной любовью
("Бог есть любовь") месте непременно присутствует и вздорность, и глупость.
Мне из-за недостаточного знакомства с другими языками довелось познакомиться
со всем этим в российском исполнении. Но верю, что мы не уникальны...
Большинство приехало в очередной (далеко не первый) раз.
Как уж в этих православных душах улеглось, что они приехали сюда,
потому что в трех предыдущих рождениях двигались по пути духовности, и вот,
наконец "старик Сай Баба нас заметил", и их позвал, представить трудно, но,
оказывается, возможно.
Эти люди привезли письма земляков.
С Бабой, оказывается можно общаться по переписке.
И Он помогает...
Выполняет просьбы: "Спаси сына от армии", "Улучши жилищные условия"...
Это очередное (для меня) противоречие: "Если Бог есть в каждом, и Он,
собственно, и есть этот каждый, то Он же все знает. Зачем писать?" А еще я
никак не сведу концы с концами: "Кто (Бог ли?) ведает тем, чтобы каждое
деяние было справедливо наказано? Но ведь каждому отмерено прожить
собственную долю, тогда зачем оценивать, если кто-то (Бог?) доставил
соблазн, препятствие или регалию в должное место в нужное время?"
Но, однако, просьбы выполняются.
Утверждаю это!
Я держал в руках пачку писем к Сай Бабе из далекого северного города Ч.
Я решил вложить туда и свое, а попутно несколько из них прочел, чтобы ж
знать, чего просить. Бог об этом (как и обо всем другом) знает и, надеюсь,
простит, а авторы и мне, и Вам неизвестны, и, если доведется встретиться, мы
все сможем смотреть другу в глаза совершенно спокойно. Так вот: КАЖДОЕ
ПИСЬМО начиналось с "Спасибо, Сай Баба за помощь!" И я перестал читать
человеческие судьбы после фразы о том, что, конечно, же Ты, Боже, как я и
рассчитывала, сделал все как надо, но вот теперь уж не оставь меня в
бедственном положении - изнемогла, убери тараканов...
Такое не придумаешь...

С каждым происходит нечто совершенно индивидуальное. Большей частью во
время даршана, но бывает и в его ожидании - в мандире, но и на территории
аршрама. Вообще, поездку (с точки зрения Бабы) следует рассматривать как
квинтэссенцию жизни. Здесь месяц учат тому, как ты должен жить дальше -
только умей осознать урок. Рассказывать о том, что происходит с тобой
ежедневно, нельзя, потому что при этом энергия, сообщенная каждому при
проходе Бога мимо преданных, возвратится назад к Богу. А нужно ее впитывать,
всасывать... Для более полного ее усвоения после каждого даршана
рекомендуется полчаса помолчать. И уж ни в коем случае не разговаривать с
лицами противоположного пола.
Так как рассказывать о своих ощущениях недопустимо, пришлось придумать
понятие Павлика Матросова - примерно, КГБиста в командировке. Одного из тех,