"Антон Первушин. Фэнтези - на службу Отечеству." - читать интересную книгу авторано и категориями духовного мира в человеке - промежуточный
этап между твердо-узколобой НФ и фэнтези в чистом виде. Уэллс стал основателем этого направления. У него нашлось много продолжателей, имена которых у любителей фантастики до сих пор на устах, поэтому я не буду приводить здесь этот поистине "звездный" список. Замечу лишь только, что те, кто уже тогда, в начале века, пытался работать в иррациональных жанрах, опережая время, жестоко поплатились за свою смелость (еще одно свойство Метаэго - обрубать преждевременные рост- ки). Говард, Лавкрафт, Булгаков - были подстрелены на взлете. Но с какой силой звучат ныне эти имена! Ага,- скажете вы,- а почему тогда у нас, в нашей люби- мой стране Советов, социально-психологическая фантастика так запоздала? Отвечу просто: у нас НИКОГДА не было социально- психологической фантастики. Точнее она была, но в предельно малых дозах, а подобные отклонения игры не делают. 5.Почему у нас не было социально-психологической фантастики Когда большевики занялись большой культурной революцией, первоначально они предполагали заменить старую систему цен- ностей совершенно новой: "мы наш, мы новый мир построим!". Должно было измениться все: литература, архитектура, рели- гия, межличностные отношения, лексика населения, наконец. И на первом этапе все это большевикам с успехом удалось реали- лилось, каким путем цивилизации следовать дальше, потому сра- зу ДВУМ системам (коммунизму и демократии) был выдан карт-бланш: догоняйте, мол, ребята, и перегоняйте. И мы, наша страна, оказа- лись на том, первом этапе проворнее! Нам даже не понадобилось осваивать промежуточный жанр - социально-психологическую фан- тастику; мы почти сразу вырвались в иррациональность. Пожалуй, не было в истории Российской Империи более ир- рационального периода. Прямо на глазах изумленного человечест- ва в СССР выросла и окрепла так называемая "соврелигия". Вспом- ните: и на наш век это пришлось, и нас задело, хоть на излете, но задело. Вся эта символика: пятиконечные рубиновые звезды, серпы-молоты, пионерские галстуки, выкрики гордо: "Всегда го- тов!", или утомительные комсомольские-партийные собрания, бо- лее напоминавшие справление какого-то религиозного обряда, опять же обожествление Вождей, ангелы-хранители в облике со- трудников НКВД и так далее и тому подобное в том же духе. За этот рывок на старте пришлось расплатиться большой кровью: все, чье мировоззрение не позволяло принять иррацио- нальность "нового мира", отправились под расстрел или на ост- рова Архипелага; остальные срочно перековывались. В эти же веселые дни и суетливые ночи спокойно доживала свое советская НФ, которую, не будем отрицать, Сталин тоже слегка поприжал, но не из каких-то там особых соображений и собственных литературных пристрастий, а скорее всего, по |
|
|