"Антон Первушин. Миротворцы ("Приключения Ефима Князева")" - читать интересную книгу автора - Ну, дядя Ваня! Ну!
- Вот тебе и "ну". Называется такой меч "ниндзя-то": скошенное острие, полированное лезвие шириной два сантиметра, полная длина - до метра. - Ты хочешь сказать, что кто-то нанял ниндзя, чтобы совершить это убийство? - Ниндзя, - сказал дядя Ваня наставительно, - настоящий ниндзя не бросил бы маску в двух шагах от трупа. Так что, это или дилетант-самоучка, но тогда бы он не справился с номером вторым, или ему было безразлично, обнаружит кто маску или нет... - Как это так? - Зимагор искренне недоумевал. - Маска - улика. Должен же он пони-мать! - Один вот тоже понимал-понимал, - буркнул дядя Ваня, рассерженный тупостью Зи-магора. - Версию тебе хотелось? Получи версию. Здесь произошло ритуальное убийство. То, что жертвами оказались ваши авторитеты, - чистая случайность... - А маска? При чем тут маска? - Ритуальные убийства обычно совершаются в состоянии аффекта. Не до улик. - Нет, все это полнейший бред, - заявил Зимагор, но, впрочем, без обычной для него самоуверенности. - Какой смысл в ритуальном убийстве? - Возможно, имело место жертвоприношение... - Кому жертвоприношение? - Богу. - Какому богу? - казалось, Зимагор сейчас выйдет из себя. Дядя Ваня вздохнул и ответил философски: Глава третья. Отличник 1. Когда боль в правой ступне становилась совсем уже невыносимой, Сергей Федорович Зак брал в руки трость с тяжелым набалдашником и направлялся к ближайшему гастроному, где со вполне определенным намерением приобретал в винном отделе две бутылки водки. Хо-тя пенсия Сергея Федоровича была невелика, на водку ему хватало, тем более, что Зак был не из эстетов и умел пить все, что горит, без различия этикеток. Гостей-собутыльников он по такому случаю никогда не приглашал, закуски не готовил, а выпивал литр одуряющей жидкости в течении получаса, опрокидывая в себя стакан за стака-ном без перерывов и только занюхивая это дело черствой коркой, завалявшейся в хлебнице. После чего отключался. Помогало. Боль на какое-то время уходила и можно было дальше изображать из себя бодренького, довольного своим положением в мире старика-пенсионера, заядлого шахматиста и непоседу. И не думать - ни в коем случае! - что если не сегодня, то завтра боль вернется вновь. О склонности Сергея Федоровича к подобному истинно "народному" способу лечения своих болячек знало немного людей. Одной из них была его родная сестра, Анастасия Федо-ровна, которая, как то и полагается всякой добропорядочной сестре, склонности этой не одоб-ряла, о чем при случае заявляла Сергею Федоровичу конкретно и во всеуслышание. Впрочем, Сергей |
|
|