"Н.Е.Пестов. Основы православной веры " - читать интересную книгу автора

"Сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя, Единого Истинного Бога, и
посланного Тобою Иисуса Христа"

(Ин. 17:3)

"Быв же спрошен фарисеями, когда придет Царство Божие, отвечал им: не
придет Царство Божие приметным образом и не скажут: "вот оно здесь", или
"вот, там". Ибо вот Царствие Божие внутрь вас есть"

(Лк. 17:20-21)


Когда в очищенную покаянием душу снисходит Святой Дух, то в ней
водворяется Царствие Божие, которое, по словам Господа,
"внутрь вас есть"
(Лк. 17:21)

Как пишет Иоанн Златоуст - "Найди дверь внутренней горницы души твоей,
и ты увидишь, что это дверь в Царство Небесное".
Божие Царство характеризуется особым, светлым, блаженным, радостным
состоянием души человека, не зависит от внешних условий жизни или состояния
тела и является даром благодати Божией.
Про переживание святых, находящихся в Духе Святом, прп. Макарий Великий
говорит так: "Иногда бывают они обвеселены, как бы на царской вечери, и
радуются радостью и веселием неизглаголанным. В иной час бывает, как
невеста, Божественным покоем упокоеваемая в сообществе с женихом своим.
Иногда же, как бесплотные ангелы, находясь еще в теле, чувствуют в себе
такую же легкость и окрыленность. Иногда же бывают как бы в упоении питием,
возвеселяемые и упокоеваемые Духом в упоении Божественными духовными
тайнами. Но иногда как бы плачут и сетуют о роде человеческом и, молясь за
целого Адама, проливают слезы и плачут, воспламеняемые духовною любовью к
человечеству. Иногда такой радостью и любовью разжигает их Дух, что если бы
можно было, вместили бы всякого человека в сердце своем, не отличая злого от
доброго. Иногда в смиренномудрии духа столько унижают себя перед всяким
человеком, что почитают себя самыми последними и меньшими из всех. Иногда
душа упокоевается в некоем великом безмолвии, тишине и мире, пребывая в
одном духовном удовольствии, в неизреченном упокоении и благоденствии.
Иногда умудряется благодатию в уразумении чего-либо, в неизреченной
мудрости, в ведении неиспытуемого Духа, чего невозможно рассказать языком и
устами".
О таком же состоянии души, пребывающей в Духе Святом, говорит и
современный нам подвижник - старец Силуан со Старого Афона. "Когда Дух
Святой исполнит всего человека сладостью любви Своей, тогда мир забыт
совершенно и душа вся в неизреченной радости созерцает Бога; но когда душа
снова вспомнит мир, тогда от любви Божией и жалости к человеку она плачет и
молится за весь мир. Предавшись плачу и молитве за мир, порожденный любовью,
душа от сладости Духа Святого снова может забыть мир, и снова упокоевается в
Боге; вспоминая же мир, опять в великой печали слезно молится, желая всем