"Н.Е.Пестов. Основы православной веры " - читать интересную книгу автора

природы, парит в воздухе выше птиц, проник в космос и глубины моря, умеет
разговаривать через десятки тысяч километров и заставляет силы природы
служить своим целям. Прогресс цивилизации развивается неудержимо и сулит
человечеству еще большие чудеса техники в будущем. Таковы ли успехи духовной
культуры человечества? Становится ли оно благороднее духом, любвеобильнее,
добрее, правдивее и милостивее к ближнему? И если человек все более
комфортабельно умеет строить свою внешнюю жизнь, то научился ли он, наконец,
совершенствовать и свою внутреннюю жизнь, изучил ли ее и знает ли ее законы?
После тысячелетий культурной жизни знает ли он, наконец, зачем он живет -
какова цель его существования и в чем состоит идеал духовной культуры?
Можно твердо сказать, что громаднейшее большинство людей не сумеет дать
ответ на последние вопросы и чаще всего даже не задается ими. Оно живет "как
живется", имея не осознанные, а подсознательные цели своего существования.
Эти цели у большинства людей не простираются выше того, чтобы накормить,
одеть и согреть свое тело и удовлетворить свои животные потребности. Живя
так, человечество по существу ничем не отличается и не возвышается над
бессловесной тварью, составляя из себя породу наиболее развитых животных,
научившихся применять свои "науку и технику" в значительной мере для
наиболее эффективного взаимного истребления. Более того, человек при этом не
только не возвышается над животными, но упал ниже их, так как нарушил
предвечные законы своего естества и не идет к возвышенной цели своего
предназначения.
Лишь малая часть людей будет способна осмысленно ответить на вопрос о
цели своего существования. Но их ответы, в большинстве случаев, будут
примитивны и исполнены эгоизма, если только они будут искренни.
Так, одного талантливого юношу спросили - какую цель он ставит себе в
жизни?
- Я буду прилежно учиться и завоюю себе хорошее положение в обществе, -
ответил юноша.
- А потом?
- Потом я постараюсь сблизиться с известными и умными людьми, буду
путешествовать, буду наслаждаться всеми культурными радостями жизни.
- А потом?
- Я обзаведусь семьей, у меня будут дети, под старость буду отдыхать и
играть со своими внучатами.
- А потом?
- Потом... - И юноша задумался.
- Вы правы, - сказал юноша, как бы отвечая на невысказанные мысли
собеседника. - Все, к чему я стремлюсь, имеет мало цены, так как потом
придет смерть. И все эти радости мимолетны и ничто перед значением и
неизмеримым величием вечности и не будут иметь для нее ни малейшего
значения.
Только у сравнительно очень малого количества людей имеются и более
высокие и идеальные стремления - такие, как служение искусству и науке или
задачам социального переустройства общества.
Значение науки и искусства в жизни человечества никто не может
оспаривать. Но ни наука, ни искусство не могут стать для человека самоцелью.
Они ничто сами по себе, если человек не идет через них к наивысшей цели
своего существования. Наука может вести ко благу, как, например, прививка от
укуса бешеных животных, сделанная Пастером. Но она же может сеять и смерть и