"Рамон Менендес Пидаль. Сид Кампеадор " - читать интересную книгу автора

большое значение для истории.
На счастье испанцев, их поэты создали не один образ, который может
блестяще отражать выдающиеся качества национального характера, а с другой
стороны, и реальная история Испании изобилует личностями, которых также
можно считать воплощением этого характера. Среди всех них Родриго Диас де
Бивар, Сид Кампеадор, безусловно заслуживает первого места: он уникален,
поскольку является одновременно излюбленным персонажем поэтов и значительным
историческим деятелем. Еще на заре испанской литературы его воспевали в
традиционных эпических песнях, а позже в романсеро, в пьесах, романах и
лирике всех веков, и литература зарубежных народов восприняла его как
образец высоких человеческих качеств; в то же время на огромную значимость
его реальных действий указывала историография - его жизнеописание было
первым биографическим произведением в испано-латинской литературе, его
упоминали французские и еврейские хронисты и особенно много внимания уделили
ему арабские авторы. Таким образом, Сид в такой же полной мере принадлежит
героическому эпосу, как самые известные герои мировой эпической поэзии, но в
то же время на него падает столь яркий свет истории, как ни на кого из
великих эпических персонажей других народов.
В настоящей книге автор предполагает рассмотреть именно исторический
аспект жизни героя, чтобы очистить его биографию от современных искажений.
Когда иные биографы изображают Сида только в зловещем красноватом свете с
резкими тенями, в каком его видели враги-мусульмане, - с точки зрения
критики это совершенный абсурд. Разумеется, на арабскую историографию, в то
время намного более развитую и умелую, чем латинская, необходимо обращать
большое внимание и не игнорировать ничьих взглядов, сколь бы нелицеприятны
они ни были; но в то же время объективный исследователь непременно должен
замечать, помимо недоброго света мусульманских текстов, еще и лучики того
бледного и ясного света, который могут бросить на наш предмет христианские
источники, хоть бы и самые скудные, а также видеть неяркие реалистичные
проблески ранней поэзии, отражающей подлинное впечатление, какое герой
производил на современников - на тех, кто жил рядом с ним, "кто пользовался
плодами его подвигов", по словам автора "Песни о Кампеадоре".1
Фигура исторического Сида, увиденная глазами обоих враждующих народов,
бесспорно и определенно воплощает высочайшие человеческие качества, хотя он
и жил среди военных бурь в одну из самых злосчастных эпох. Он выглядит
олицетворением одного из самых критических моментов великой борьбы двух
исторических миров - христианства и ислама и прежде всего олицетворением
Испании, которая, отразив в этот период сокрушительное мусульманское
нашествие, избежала грозной опасности, в тяжелой борьбе отстояв для себя
возможность по-прежнему идти своим путем вместе с христианским Западом.
Сид - герой Испании в полном смысле слова: ведь в его деяниях участвовали и
кастильцы Альвара Сальвадореса и Альвара Аньеса, и астурийцы Муньо Густиоса
и братьев доньи Химены - графов Овьедских, и португало-галисийцы Мартина
Муньоса - графа Коимбры, и арагонцы двух королей - Санчо Рамиреса и Педро I,
и каталонцы Раймунда Беренгера Великого, сделавшего дочь Кампеадора графиней
Барселонской. Поэтому Сид - герой-эпоним, равновеликий Испании, он прославил
испанский народ, как и все испанские земли, которые, соединившись для
свершения его дела, позже объединятся снова под скипетром Католических
королей, чтобы ринуться на создание испано-вест-индской империи.
Такова биография, выбранная издателями как эссенция всего испанского и