"А.А.Пинт. Самоисследование - ключ к высшему Я" - читать интересную книгу автора

и непререкаемый для вас внутренний образ этого человека. Что в связи с
наличием такого образа вы приобретаете и что вы в связи с этим теряете?
Когда у одного человека есть совершенно четкий образ другого человека, то он
приобретает? Определенность. Это то, что больше всего ценится обусловленным
умом. Он очень не любит неопределенность. Ум очень любит определенность. Как
только возникает неопределенность, обусловленный ум сразу пытается выяснить
все и расставить по местам, назвать и сделать определенным. Он к этому
всегда стремится. В связи с этим вы "выигрываете". Он для вас ясный человек,
то есть не несет никакой неопределенности. Обусловленный ум радуется этому.
Что вы в связи с этим проигрываете? Кто может сказать?
- Как мне кажется, что он для вас запрограммированный шаблон. Ваше
мнение о нем уже полностью сформировано. Вы знаете, как вам кажется, что он
делает, чувствует, ощущает. И в связи с этим, мне кажется, что по-настоящему
вы его, его глубину, вообще не знаете и даже не стремитесь узнать.


Что мы видим: человека или образ?

- Обратите внимание. Мы не можем не проявлять то, что в нас есть. Мы
можем не видеть это, но не проявлять не можем. Смотрите, ведь воспитание -
это и есть построение личности, причем независимым от нас образом. Из нас
делают то, чем мы потом становимся, затем мы начинаем сами это утверждать в
себе.
Так все-таки, что же теряет человек, когда он видит другого человека
строго определенным образом? Это важнейший момент. Очень мало людей, которые
могут действительно видеть другого человека. Видеть суть вещи, видеть суть
человека. Это возможно только в одном случае: если мы смотрим на него
необусловленно, непредвзято, без посредника, которым является наш привычный
образ его. Между каждым из нас и другим человеком существует посредник. Вы
никогда не думали об этом? Этим посредником является неосознаваемый образ,
через который мы смотрим на этого человека.
Как формируется такой образ? Допустим, у человека есть жена или муж. У
него есть определенный образ, который был выработан в его семье, каким
должен быть муж или какой должна быть жена. Это относится не только к мужу,
жене, а вообще к чему угодно: какая должна быть работа, как я должен быть
одет, как должен быть одет другой человек, какая должна быть погода, как
должен идти снег. На все, что есть в этом мире, у нас есть свои
представления, образы того, как это должно быть. Эти образы сформированы и
находятся в обусловленном уме, и с их помощью он оценивает все, с чем
сталкивается. В нем постоянно происходит процесс оценки: "Да" или "Нет".
Либо я соглашаюсь с этим, либо не соглашаюсь. Больше ничего не происходит.
Все, что я говорю, может вами рассматриваться именно так. Вы киваете
головой и говорите: "Да, это так". То есть ваш опыт, из которого следует
ваше представление о том, что я говорю, вызывает определенные ассоциации в
вашем обусловленном уме, которые, как вам кажется, согласуются с тем, что я
говорю. И тогда вы говорите: "Да". Если то, что я говорю, вызывает у вас
ассоциации, которые не согласуются, вы говорите: "Нет". Вот что происходит.
Почему люди не понимают друг друга? Потому что обычный человек
действует только двумя способами: либо он соглашается, либо не соглашается.
В том и другом случае не происходит ничего нового. В него не входит ничего