"Е.Писарева. Карма, или закон причин и последствий." - читать интересную книгу автора

будущем мы испытаем не меньшие страдания, и наоборот, если
мы содействовали улучшению их внешнего благосостояния, кар-
мический счет выплатит нам за это содействие счастливыми ус-
ловиями нашей земной жизни; и условия эти, дурные или хоро-
шие, погасят навсегда результаты как дурных наших поступков,
так и хороших. В обоих случаях последствия наших поступков
не зависят от их мотива.
До сих пор мы рассматривали три вида сил, благодаря кото-
рым человек может сознательно строить свое будущее: наши
мысли созидают наш характер; наши желания определяют то, чем
мы будем окружены в следующей жизни; наши поступки устанав-
ливают точный размер нашего счастья, внутреннего и внешнего,
по тому количеству счастья, внутреннего и внешнего, которое
мы давали другим. Теперь мы подходим к другому закону Кармы:
каждая сила действует в своей сфере.
Если человек посеет семена в земле, он может собрать жат-
ву только на земле. Он может посеять хлеб с дурным намерени-
ем, например с мыслью добыть средства для злого дела; но из
семян, посеянных им, вырастет совершенно такая же рожь или
пшеница, как если бы он сеял с мыслью накормить голодных си-
рот. Мотив - выражение умственных, психических или духовных
сил, и последствия его могут выразится только в сфере мысли,
страстей или духа, смотря по тому, откуда мотив исходит. Но
когда мысль или чувство перешли в поступок, последний отра-
зится только в земной среде, и притом совершенно независимо
от мотива. Если человек устроит хорошую школу или больницу
для бедных, будет ли при этом его побуждением честолюбие,
желание похвалы или награды, бедняки, пользовавшиеся его
школой или больницей, выиграют одинаково, как если бы побуж-
дение его было самое возвышенное. Но для истинной сути чело-
века, для бессмертной души, разница окажется чрезвычайно
важной: в первом случае, когда побуждение было эгоистическо-
е, плоды его деятельности проявятся только в физической сре-
де, душа его останется при этом незатронутой; во втором слу-
чае, когда его побуждением было бескорыстное стремление к
добру, мотив этот облагородит душу и оставит в ней новое
зерно бессмертия, ибо добрые движения души и составляют тот
посев, жатва с которого собирается в вечности. Добрые, злые
или смешанные мотивы поступков отразятся на уме, сердце или
воле человека, но последствия самого поступка, если послед-
ний вызвал благосостояние или радость для окружающих, будут
одинаково благоприятны для самого деятеля, какое бы побужде-
ние ни руководило им. Законы Кармы ведут строжайший счет и
выплачивают за все, сделанное человеком, до мельчайшей дро-
би. Самый сухой эгоист родится в хороших условиях, если он в
прошлом содействовал благосостоянию окружающих, но будет ли
он в этих условиях доволен и счастлив или же мрачен и неу-
довлетворен, это будет зависеть от другого кармического сче-
та, который подводит итоги его мотивам, иначе - тем хорошим
или дурным свойствим, которые он вырабатывал в тайниках сво-