"Александр Пятигорский. В другой компании (Рассказы и сны)" - читать интересную книгу автора

в отношении "есть" прошлого может условно считаться будущим. Идея Малашки о
сверхплотном прошлом очень сродни тому, что Клайв Льюис писал в "Большом
разводе", хотя Льюис более теологичен, чем Малашка. В нашем случае, -
точнее, в моем, я буду говорить только за себя, - произошло вот что: 14
января 1991 года я в своем сознании перешел в "место", именуемое "17 марта
1937 года", день рожденья Юрика. Если принять вашу гипотезу о том, что я был
причиной замысла убить Витьку, то в моем истолковании она будет означать,
что мое сознание, заполнившее щели и прорехи этого места, и явилось
сознанием этого замысла или было им самим, все равно. Но то, что со мной
случилось в кафе "Трентино", было перемещением не из одного времени в
другое, а из места одного события сознания в место другого. У события
сознания нет времени. Потому вы могли "вспомнить" о дне рожденья Юрика
только тогда, когда я там оказался 14 января 1991 года". - "Значит, если ты
снова там окажешься, то мы (включая тебя) вспомним о нем иначе?" - "В
принципе да. Хотя можно предположить, что если это произойдет, то наша
память, как она есть сейчас, будет вытеснена этим другим воспоминанием, так
что мы можем вообще не заметить разницы между ними. Так, как опять же, в
принципе сознание чего-либо может быть только одним сознанием, одним без
другого". - "Значит, - побагровев от возбуждения, прошептал Юрик, - значит,
сейчас мы не только не можем помнить то, что мы помнили о том событии до 14
января 1991 года, но не можем помнить, помнили ли мы о нем до этого
вообще?" - "Именно. Поэтому я и задал вам тот вопрос, на который вы так
долго мне отвечали". - "По-моему, ты просто не хочешь, чтоб у тебя было
прошлое, - сказал Малашка, - никакое прошлое".

Январь-сентябрь, 1993