"Антон Платов. В поисках святого Грааля" - читать интересную книгу автора

И здесь мы вспоминаем славянского Вия и ирландского Балора.
Ирландский Балор, внук Нета, происходит из племени фоморов, обитателей
Иного Мира. Согласно преданию, некогда друиды его отца, одного из владык
фоморов, варили во дворе замка некое колдовское зелье, и любопытный Балор,
высунувшись из окна, подставил свои глаза под ядовитый пар, что шёл от котла
с зельем. После того один его глаз погиб, а второй приобрёл смертоносную
силу: девять врагов падали замертво, заглянув в тот глаз. Но веко того глаза
стало таким тяжким, что только несколько воинов могли открыть глаз, орудуя
продетым сквозь веко копьём. С тех пор в битвах всегда шёл Балора впереди
войска фоморов.
Для славянского Вия, как и для Балора, и для Ысбаддадена, тяжкие веки,
прикрывающие глаза, являются непременным атрибутом. Взгляд же его, согласно,
восточнославянским легендам, испепеляет всё вокруг.
...Нет ребёнка в Подолии, который бы не рассказал вам об этом страшном
истребителе, взглядом своим убивавшем человека и превращавшим в пепел целые
города. Счастье только, что этот убийственный взгляд закрывали прильнувшие
веки и густые брови...
Все три эти образа - Вий, Балор, Ысбаддаден - на порядок более архаичны
и описаны гораздо конкретнее смутных указаний поздних рыцарских романов. Вот
он, портрет Стража Иного Мира: древний старик, иногда огромного роста, с
тяжкими, прикрывающими глаза, веками и смертоносным огненным взглядом...
И в каждой Традиции связан с ним мифологический сюжет о
Поединке-на-Грани.
У валлийцев это бой между Килухом и Ысбаддаденом за прекрасную Олвэн. У
ирландских кельтов - поединок между Лугом и Балором в битве при Маг Туиред.
У славян этот сюжет звучит в сказке "Бой на Калиновом Мосту":
Вот пришёл Иван Быкович да под Калиновый Мост через реку Смородину.
Вдруг воды на реке взволновались, орлы на дубах раскричались, - выезжает
чудо-юдо Змей шестиглавый; под ним конь споткнулся, чёрный ворон на плече
встрепенулся, пёс борзой позади ощетинился...
Образ, который встаёт перед нашими глазами, достаточно однозначен - это
Мост Лезвия, ведущий в Замок Грааля через реку Мёртвых. Смородина - река,
разделяющая миры, - в имени своём объединяет обе потенции, свойственные
Аннуну, Иному Миру, - смерть (древняя основа mor) и рождение (древняя основа
rod)...
Стал Иван Быкович биться со Змеем и победил его. На другу ночь побил он
Змея девятиглавого, а на третью - Змея о двенадцати головах...
Только старуху старую, матушку змееву, не одолел Иван. Привела она его
в подземелье - к старцу, отцу Змеев. Позвал старик двенадцать воев и говорит
им: "Возьмите вилы железные, поднимите мне веки чёрные, ужо погляжу я, кто
сыновей моих погубил".
И подняли ему веки чёрные, веки тяжкие...
Итак, странствие-поиск приводит ищущего Грааль на ведущий в Замок Чудес
Мост Лезвия через реку Мёртвых, и там, на Мосту, встречает он Стража Иного
Мира, обладающего огненным смертоносным взглядом. Что происходит дальше?
Ищущий побеждает. Мериадок сбрасывает Гюндебальда в болото, Килух
выбивает Ысбаддадену глаз священным копьём, Луг сносит Балору голову. Не
следует, вероятно, думать, что исход Поединка-на-Грани заранее предрешён.
Нет. Просто по законам жанра о тех, кто проиграл этот бой, незачем
складывать песни...